共 89 篇文章 |
|
第十二节: 两腿平伸而坐,把左小腿扳压在右腿膝上部略靠大腿侧,左手握住脚脖处,右手拇指和其余四指分别握住脚指底部和背部,先逆时针转摇踝部21圈。然后,一腿平伸,另一腿放在平伸着的大腿上面,用叠放腿侧的手扶住膝盖,另一只手以空心掌的劳官穴对脚心的涌泉穴用力拍打108次,然后以同法换腿拍打108次。作上述练习一段时间后,腿、跨、膝... 阅1 转自谢芪 公众公开 18-04-09 10:47 |
五蕴----色、受、想、行、识” 十二处(六根+六尘)-----眼、耳、鼻、舌、身、意 + 色、声、香、味、触、法 十八界------六识(眼识、耳识、舌识、鼻识、身识、意识)+十二处 “五蕴”、“十二处”、“十八界”是佛教重要的理论范畴,合称“三科”。由于认识的器官不同,受蕴一般分成六种,即眼根所生受、耳根所生受、鼻根所生受、舌根... 阅1 转自舍利佛 公众公开 18-03-24 21:46 |
(无明业相)2、由此无明的思维,产生了要去做某种行为的意识念想;境界为缘长六粗,《起信论》原文是这样的:‘以有境界缘故,复生六种相。一者智相,依于境界,心起分别,爱与不爱故。三者执取相,依于相续,缘念境界,住持苦乐,心起着故。’是说由于外界客观事物的存在而产生的六种具体的执著活动,他们是紧紧跟随意识思维的活动而继续产生... 阅9531 转34 评0 公众公开 17-07-31 18:29 |