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石鲁:画国画的要越画越像国画▲《最美中国画》礼盒精装大开本点击图片,即可选购。石鲁曾说,“画国画的要越画越像国画”,他对传统的独到理解和对笔法精髓的重新发现,使其晚年进入到直抒胸臆之境。石鲁 鸡趣图。石鲁晚年的作品对自然进行筛选,对构图和形式元素作出了精简和提炼,形成自己独特的构图程式系统。石鲁 人物。石鲁 虎戏图。石鲁...
石鲁:山水画讲意境,没意境就谈不上主题。作为中国美术史论界公认的20世纪中国画坛开宗立派的巨匠,石鲁用自己的名字致敬“石涛”和“鲁迅”,表达其崇高的艺术思想和精神信仰,更用一生的创作探索,践行和坚守着自己的艺术追求和理念。古人用笔最忌讳妄生圭角,但石鲁反其道而行之,以方折顿挫的方笔笔法化圭角为神奇,造就石鲁独特的笔法。他...
石鲁:没有感情,画得再好也不过是完成照相机的任务。在参加革命之时,走了万水千山到达延安看宝塔时的情感,在打走胡宗南回到延安看到宝塔时的感情。全国解放后重回延安看到宝塔时的感情,在这张画上都看不出来。如果这样理解,就不必要画家的感情了,每个人经历不同,感情就不会一样,有人对这有感情,有人对那有感情,这样艺术家才会有不同...
石鲁:以神造形!然则形神无高低主次乎? 余谓兼备者, 非半斤八两之分也, 亦非形备而神则兼, 更非神离形而自在。何以神造形? 曰以魂附体, 如是之谓神而形也, 形而神也, 形神一体也。以神造形, 则可变形显神, 以形求神,则形全神微。然神亦可远可游, 何耶?形者神之载也, 神乘形而游焉。画贵全神, 而神有我神、他神。石鲁在上段引文中,把神与形分...
石鲁 幽兰 70.5×68cm.《幽兰》是石鲁钟爱的题材,然不同于传统文人所画的“四君子”,石鲁的兰花呈现出的不是孤芳自赏,不是暗自幽香,不是清雅怡人,而是带着特有一股野逸、粗犷、博大、不羁,孤冷中又有着一顾坚韧的生命力。画面上方的题跋体现了石鲁的书法成就,石鲁的书法雄健刚劲,结屈盘绕,锋芒毕露,具有一种现代书法的魅力。这件...
大师精品-石鲁人物书法作品选。
拉长缩短这个过程是很复杂的。石鲁《转战陕北》风格问题 有人以为功到自然成,我倒认为一定时候应当着意追求风格,如杜甫所谓“语不惊人死不休”是也。风格问题除了自然的形成还应当加上个人的追求。风格问题就是要有自己的主张。风格可能早年出现,而成熟必须是晚年。形式中除了技法而外很重要的是风格。石鲁 《风雨将临》石鲁 《赤崖映碧流》
他是山水大师石鲁的哥哥,看看他的山水!冯建吴作品。冯建吴(1910—1989),四川仁寿人,字太虞,别字游,20世纪川渝地区中国画的奠基者、传播人,长安画派创始人石鲁(冯雅珩)的哥哥。“几穿云界上层巅,漫倚高寒览大千。雪岭峥嵘天忍破,银潮浩瀚海无边。”是冯建吴先生随境所生的诗情,也是他作品风格的写照。
石鲁,“石鲁先生的巨幅代表作《转战陕北》,就挂在国博的中央大厅,和董希文先生《开国大典》位置并列,这是50年代石鲁为国博专门画的一幅作品,也是中国革命艺术的一个顶峰。”国家博物馆馆长吕章申先生在8月25日“石鲁艺术研究中心”的聘任仪式上谈起石鲁名作《转战陕北》的故事。进入50年代后,石鲁恢复了中断10年的中国画创作,从美术普及...
石鲁作品-转战陕北。石鲁作品-山茶花。然而石鲁毕竟是过去世有过修行的人,具备非同一般的内在灵性和天才,这种灵性和天才决定了他在那种扭曲而且贫瘠的艺术环境中能够顽强地冒头成家。但石鲁是个真正的艺术家,真正的艺术家不会仅仅满足于被人承认,他一定会去参悟生命的终极意义的,因此他那内在的灵性和现实的信仰价值观一定会发生激烈交锋...
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