| 共 85 篇文章 |
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孟子认为应在齐国推行“王道”政治，靠实施“仁政”来 统一天下。（译文）公孙丑问道：“您如果在齐国当权，管仲、晏子的功业可以再度兴起来吗？”孟子说：“你真是个齐国人，只晓得管仲、晏子。曾经有人问曾西：‘您和子路相比，谁强？”曾西不安地说：‘他可是我父亲所敬畏的人，［我哪敢和他相比］。公孙丑说：“管仲辅佐桓公称霸天下，晏子... 阅1073 转3 评0 公众公开 16-12-05 18:46 |
孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题，进而表明：“礼乐文明”的核心乃是“仁”，以上两个违“礼”的例子，都已没有“仁”，只能让人看笑话。（3·19原文）定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” （译文）鲁定公问孔子：“君主怎样使唤臣下，臣子怎样事奉... 阅658 转18 评0 公众公开 16-12-05 18:46 |
2016读书体会 2016-12-04昨晚群里的晒书单活动，如火如荼，我也响应群主宁的号召，小晒了一下，重在参与哈。昨天没时间细看各位的书单，今天回顾，群友们都超厉害的。宁姐作表率，晒了54本手写书单，内容详尽，并且畅谈了自己的读书感想。我的看书节奏慢，家里还有好多书都未看，学习大家，利用空余时间抓紧阅读。关于写随笔，我都是有感而发... 阅34 转0 评0 公众公开 16-12-05 18:46 |
在这本书中，塑造了当代美国 “垮掉的一代”代表人物霍尔顿的形象，在书中我们追随着一个十六岁的少年的脚步，走入他的生活，用以与成人全然不同的视角，看待学校、社会、同伴女友等等各种生活琐事。书中的主人公霍尔顿，行为中更多地表现出“本我”的诉求。下面的一周，让我们一起随这个少年的脚步，在光怪陆离的都市，经历两天一夜的短暂历险... 阅46 转0 评0 公众公开 16-12-04 21:25 |
个人文明与社会文明的关系，每个人都应做传承社会文明的一粒种子，先进步自己，再推动社会的进步。（2.21原文）或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？” （译文）有人对孔子说：“你什么不从事政治呢？”孔子回答说：“《尚书》上说，‘孝就是孝敬父母，友爱兄弟。’把这孝... 阅639 转7 评0 公众公开 16-12-04 06:50 |
（译文）孟子对齐宣王说：“如果您有一个臣子把妻室儿女托付给他的朋友照顾，自己出游楚国去了。等他回来的时候，他的妻室儿女却在挨饿受冻。对待这样的朋友，应该怎么办呢？” 齐宣王说：“和他绝交！” 孟子说：“如果您的司法官不能管理他的下属，那应该怎么办呢？” 齐宣王说：“撤他的职！” 孟子又说：“如果一个国家的... 阅659 转1 评0 公众公开 16-12-04 06:43 |
阅1109 转3 评0 公众公开 16-12-03 11:04 |
守身养志、立命殉道做自己 2016-12-02在孟子看来，人的一生应该是“穷则独善其身，达则兼善天下”，无论处于什么样的人生状态，都要充分发挥“性善”的本能，做好自己，推己及人。（13．42原文）孟子曰：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。”??（译文）孟子说：“天下清明，［君子得志］‘道’因之得到施行；天... 阅412 转5 评0 公众公开 16-12-03 11:03 |
接受现实、迎接挑战的儒家宣言 2016-11-30（13．01章原文）孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”??（译文）孟子说：“充分扩张善良的本心，这就是懂得了人的本性。懂得了人的本性，就懂得天命了。保持人的本心，培养人的本性，这就是对待天命的方法。短命也好... 阅178 转0 评0 公众公开 16-12-01 07:13 |
“四端说”是孟子的重要思想内容之一，是孟子对“性善论”具体、正面的描述，即“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”，这“四端”可谓是人本“性善”的展现和体现。也就是说，此主体有勿施于人的道德义务。本心体用转化建立在心理发生机制上，由不忍恻隐之心始递而生羞恶、辞让、是非之心，合为“四心”，乃是道德主体当下之心理情感，... 阅301 转2 评0 公众公开 16-12-01 07:12 |
