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古人研究不了那么细，一般写书都是讲前阴、后阴往上提，只有极个别的书提到"提月罡（即会阴）”。所以怎样把气聚起来和腰相结合，苌乃周也没有讲清楚。尽管民间气功提过"把前田气并到后田气"，但没有讲怎么并。（武术气功有五丹田之说，即上丹田、中丹田、下丹田、前丹田、后丹田。肚脐里面叫中丹田，心口下面、肚脐上面叫上丹... 阅4232 转403 评1 公众公开 17-08-06 08:01 |
在丹道里，练精化气有个“火候”问题，这在丹道里是精化气的关键所在。“火候说”是取自外丹炼矿方法，就如煮菜也是需要控制火候，掌握火候是厨房级别高低的标志。对于火候，丹道名家的有些论述也是前后矛盾的。后面就把火候引入玄虚、神秘了，“契论经歌讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共神仙仔细论。”“纵识朱砂及黑铅，不知火... 阅1149 转70 评0 公众公开 17-08-05 18:59 |
明师的玄关一指，这一指点是名「授记」，是名「明心」，是指点大家找到自己的真主人，点开生死窍门，不可轻视，得此是一大事因缘，好好自加珍惜。轻提心念在玄关，再用玄关去听、去看、去应对一切事物，如此便能与师以心印心。我们道中是真人静坐，道法自然，平心静气，坐的时候，身体要自然，背脊要直，两眼自然八分闭，二分张，舌顶上颚，两... 阅248 转34 评0 公众公开 17-08-05 18:25 |
道功诸师传略。至后复得上海丹道刻经会之道窍谈，因合印成编。总之道功之研究与实行，皆非易事，故明阳老师曰：“知道易，信道难，信道易，明道难；明道易，行道难；行道易，成道难；小成易，大成难。若使不难，则天下皆至人矣。”吾友张觉人君，陈樱宁先生之弟子也，亦曾师事银道源老师，与我为同门，生平于丹书无所不读，然学而不行，至八十... 阅180 转14 评0 公众公开 17-08-05 18:05 |
阅76 转2 评0 公众公开 17-05-07 19:23 |
天下归功于圣人，圣人任功于天下。曰：圣人之道天命，非圣人能自道；圣人之事人为，非圣人能自事。圣人假此，以示天下，天下冥此，乃见圣人。众人师贤人，贤人师圣人，圣人师万物。众人每同圣人，圣人每同众人。圣人龙之，贤人蛟之。曰：贤人趋上而不见下，众人趋下而不见上，圣人通乎上下，惟其宜之，岂曰离贤人众人，别有圣人也哉。惟圣人能... 阅104 转6 评0 公众公开 17-05-07 18:32 |
世间人人皆怕鬼，不怕家中粉妆鬼，?钩人神魂摄人魄。世间人人都怕虎，?不怕同床胭脂虎，吃人骨髓自然枯。世间人人都怕蛇，不怕衾中缠人蛇，?吸人血气死无差。世间人人都怕贼，?不怕夜来盗阳贼，盗人精血自然绝。 阅391 转31 评0 公众公开 17-03-12 13:43 |
喻之为日月，名之为龙虎，因之为阴阳，托之为天地。师指青龙汞，配归白虎铅。真龙真虎才交姤，一鼎红铅炼甲庚。十三：咽津纳气固形全，须藉乾坤真汞铅。以精化气气化神，炼作黄芽并白雪。其十：铅非铅，汞非汞，铅汞本在身中求，要使身心寂不动。十二：无白雪，无黄芽，白雪乃是神室水，黄芽便是气枢花。三十：真金精，真玉液，满鼎气归根玉液... 阅304 转72 评0 公众公开 17-03-07 20:07 |
从玉虚派的修练探讨神仙之源。“玉虚派”有一句口头语：“炼精不炼魂，神仙作不成”，也就是说，从“元始天尊”至第七代都是修练“三魂”，以“真我”而成“神”的。三魂即“神魂”、“形魂”和“气魂”。贫道认为：有《外婴真经》而无《玉虚秘录》大道难成，有《玉虚秘录》而无《外婴真经》，同样难成大道。“玉虚令”是元始天尊的令旗，“见... 阅90 转12 评0 公众公开 17-03-07 19:38 |
中国丹道真正筑基法一、引言一九八八年三月，《气功》杂志发表申自强先生的《筑基原有阴阳法，金丹不与一般同》一文以纠正刘化冬先生《金丹真传释秘》之谬误，敢于对中国丹道高级养生气功的敏感问题畅所欲言，空谷足音，令人振奋！但据个人管见，撇开现在一般借用的不是丹道家筑基的所谓筑基不谈，在丹道家的筑基，实有两途：一途是栽接法，另... 阅360 转32 评0 公众公开 17-03-06 17:57 |
