| 共 23 篇文章 |
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解读《道德经》的钥匙：老子的第一哲学。老子的第一哲学是“道体论”，道具有无限性，是一切存在之根源、创造宇宙之动力，是自然运动之原动力，世界构成之最原始之材料，是万物运动变化的规律，生命行为之准则，社会演化的法则，道具有混沌特质，无物无象、无形无状，幽冥难识、深不可测，超越人体感官的认知范围。道本体是天地间万物的最高纲... 阅40 转0 评0 公众公开 22-02-09 20:00 |
老子视野中的四个“道”在《老子》对世界的认识中，有三个彼此相关、独立而行的道，按照事物规律在时间轴上的不变性，划分为“恒”道、“易”道、“常”道，分别为：1、不变的天地之道，2、变化的生生之道，3、常变的人之道。《老子》中有些反智的论述，本意是对人无序认识的批判，老子是再三强调有序的认识“一”，即人对事物有规律性的认识，... 阅29 转0 评0 公众公开 21-11-04 17:27 |
“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人类万物皆循道而生，循道而行并最终回归到“道法自然”的终始点，实现“反者道之动”的战略大迂回，并在人法道的过程中践行“弱者道之用”的具体法则，以逐步达到“道人合一”的境界，继而再在新一轮“天下万物生于有，有生于无。”的宇宙大循环体系过程中实现对新生事物的“无为而治”，如此周而复始... 阅44 转2 评0 公众公开 20-12-22 16:58 |
1. 老子具有师承《易经》的历史机缘。故谁能解老，唯《易经》也，《道德经》青出于蓝而胜于蓝创立“道天地人”四重之道，《易经》“天地人”三才而占其三，谁能与作为“万经之王”的《道德经》并肩齐飞，互相印证，唯作为“大道之源群经之首”的《易经》也，这也正是他们被历代古圣先贤、文人墨客所推崇备至的根本原因，也是我决定把“以易解老... 阅221 转11 评0 公众公开 20-11-18 15:44 |
其实，老子所讲的道德，不是我们所熟知的道德，老子的道德揭开了天地万物与人生的一个秘密：那就是宇宙万物与人类都是一种叫做“道”的的力量所造就的，道生一，一生二，二生三，三生万物，道是万物的源头，是万物之母。所以生育万物的源头和隐藏在万物中的规律就是“道”，而按照规律去做事的人就是“德”，道在外是客观规律，道在内入心并驱... 阅31 转1 评0 公众公开 19-12-13 09:13 |
《道德经》、儒学和《圣经》之间的关系。公元十六世纪的欧洲，思想文化十分落后，大多数人过着原始的生活，加上天灾人祸，整个社会处于愚昧状态，人们的思想被固化的宗教统治着，什么是宇宙、天地、万物没有明确的概念，当今人们认知的科学理念基本不存在。思想（意识）也可以进行科学实验？当时间进入21世纪，百年前的幻想科学量子力学已经被... 阅501 转2 评0 公众公开 19-09-15 23:01 |
《道德经》最厉害的八种思维，读完让你脑洞大开。一、对立统一的思维。老子曰：唯其不争，故天下莫能与之争。老子认为，聪明人能在最恰当的时候示弱隐强，做出退让。老子说，水善利万物。老子认为，能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫有智慧和通达。老子推崇柔弱的智慧。老子指出，三十辐共一毂，当其无，有车之用。老子告诫我们：不管是... 阅3 转0 评0 公众公开 19-08-31 06:31 |
可以为天下母（可以认为它是天下万物的本源）。为天下谷（天下的虚谷容纳万物），万物将自宾（天下万物必将自然归顺他）。天下万物生于有（对天下万物的认知产生于有形的运动），以天下观天下（以天下的德行可以观察天下的情形）。天下之牝（天下万物的雌性），天下之交（能赢得天下万物雄性愿与之交合），以辅万物之自然（这样做是为了万物自... 阅13 转2 评0 公众公开 19-05-21 19:14 |
十几年来终于读懂《道德经》：这是老子哲学的最佳解读，值得收藏。今日阅读：《老子》 中华书局译本。很多人说，老子提倡无用和无为，是一种消极的处世态度。很多人把“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”解读为老子的思想恶毒。因此，老子认为，之所以有“仁义”出来，是因为有“虐暴”。那么，老子提倡的“不争”，是不是和... 阅39 转1 评0 公众公开 19-02-21 08:39 |
宇宙的始点就是这样被找到的，因为这个再生的宇宙作为一个宇宙模型在逻辑上等同于现实宇宙。“道德”是宇宙的永不变更的本质规律，贯串于宇宙整体过程之始终，所以掌握了宇宙的“道德”本质，就能够站在不变的立场上分辨出千千万万的变化。“存在论”、“过程论”、“集合论”和“认识论”的最终结果是总结出宇宙的逻辑定律“箭头‘一’”，并... 阅8 转0 评0 公众公开 18-12-04 13:36 |
