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对于三教的说法一直没有什么异议,但是对于“九流”的说法各朝各代总有不同。一般民间说法中的九流。“下九流”是:一修脚,二剃头,三从四班五抹油,六把七娼八戏九吹手。中九流:一评书,二医,三卜筮(算命),四棋(棋师),五丹青(画匠),六仕(兵卒),七横(说客),八义(侠客),九打渔。中九流:一医,二金(算命),三飘行(测字...
荀子虽是儒家之继承人,但他并没有盲目地将儒家学说全盘接收。由于墨家从创始人墨子到主要的代表人物,都是社会中底层的学者,所以墨家更能体会到战乱时期社会中劳动人民的凄惨生活,所以相对于儒家的过分讲求"礼",墨家更注重刻苦、节俭的生活习惯,而且不吝于做低层的劳动工作,被儒生辱为"淫巧之技",生活上的偏差,立...
生死事大,余皆事小。悟死修生,醒梦渡人。道本无名,修之成形。人小天地,五行攒成。父母两仪,窅冥真精。五官四肢,渐长成形。欲渐灵觉,喜怒哀情。至少而状,愤发七情。贤圣不忍,使人脱笼。父母根本,即是佛种。父母极乐,是吾根宗。以根超凡,以根成圣。由如父母,受我身形。君子成道,俗夫贱情。二候团聚,牟尼成形。
儒释道之渊薮。儒释道一家之说辞,自唐宋以降,渐成正统。儒释道之渊薮,源远流长。儒之成宗,自仲尼始,其源流,三易也,先人之余绪,仲尼集而成之矣。释之为家,牟尼开悟,其渊源,慈悲也,悯人之心怀,牟尼统而成之矣。儒释道自唐宋以降,渐成正统,究其要,其核心境界无二。犹数列之极限,条条大路通罗马,儒释道之融和精进,相映有时。
你所不知道的儒释道精髓 儒释道的精髓是什么?儒释道精髓,一言以蔽之就是一个“定”字,正所谓八万四千法门,修的都是定功。道家呢,是通过一个“气字,来帮助大众安住心性的。其“气”字与精有关,道家为什么要提倡养生呢,因为通过养生可以养精,精能生气,所谓气定神闲,其神闲就是指一个人的心性定了。综上所云,儒释道的精髓,究根究...
【在儒释道中去领悟一种真理】 【在儒释道中去领悟一种真理】佛经中说,我们的心一旦被嗔心之箭射中了,当下就会处于“无心”的状态,所作所为极不明智,甚至连自己都不知道当下在干什么,直到事后冷静下来,才开始后悔不已。只有学会改心,才能悟道人的心是“一念三千”,时而天堂,时而地狱。如果我们希望自己永远活在天堂里,就应该把不好...
儒释道"儒释道"中国文化有儒家、道家、佛家,三大文化体系。作为中国文化主流的儒家,它讲究明知不可为而为之,以入世作为实践儒家理想的唯一手段,以实现修身、齐家、治国、平天下的终极目标。总之,中国文化形成的是一个儒释道三位一体的精神结构。所以,中国人往往得意的时候是个儒家,失意的时候是个道家,到了绝望的时候就是个...
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神本道生道清静.都无所有便光明.便生心意出智慧.脱却五欲和六情.修身养性自揣心.看破尘缘方修真.摆脱轮回与苦恼.为证今世而为之......
大概是因为这篇家书太有名了,以致人们一提到诸葛亮的家书,立刻就想到《诫子书》。全书围绕立志而展开,开门见山就提出“志当存高远”的主旨,但并没有进行空洞地说教,而是提供了可资借鉴的立志方法,即“慕先贤,绝情欲,弃疑滞”,以及实现志向的具体措施,即“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”,在此基础上,又从反面论述了“志不强毅,...
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