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儒释道，中国人的三种文化性格。南怀瑾先生的比喻风趣而贴切，其实随着儒释道的发展，他们早已经成了我们中国人最终的三种文化性格，这种文化性格不仅是我们中国人的文化性格，也是我们安身立命、走向幸福生活所必备的品质。儒家的教我们怎样修身，怎样做事，告诉中国人如何处理各种社会关系。所以，儒家的思想已经内化道每个中国人的性格中。... 阅328 转5 评0 公众公开 20-05-17 20:52 |
做人，若能参透3个天规，远离灾祸，福报自来。上天要降临福气给一个人，必定会先给他小小的灾祸以示警戒。在福气降临的时候，如果得意忘形，很容易乐极生悲，带来更大的灾祸。人生在世，最大的福气莫过于心无挂碍，最大的灾祸莫过于多心猜忌。灾祸不能躲避，消除内心的怨念，才是远离灾祸的方法。做人，最重要的就是保持一颗平常心，在面对福气... 阅30 转1 评0 公众公开 20-05-14 07:39 |
凡事都有因果，这四件事多做，会得福报。凡事都有因果，以下这四件事要多做，会得福报。现在的人，一般都会看不起穷人，又努力巴结富有的人，甚至在有钱有势的人面前摇尾乞怜。如果你想要遇到贵人，那么你就要成为贵人，你帮助了一大批的人，总有一些人会崛起，也会有人比你更强，成为你可以依靠的人。其实，痛苦是一笔财富，会让一个人真正成... 阅237 转1 评0 公众公开 20-05-14 07:38 |
有一天，当这位姑父看到王某，说王某很快就会有大灾难。少妇和孩子被救了上来，经过询问，原来少妇家里非常贫穷，养了一头猪，本打算卖掉来付房租的，但是买主上门的时候，丈夫出去了，少妇做主将猪卖了，没想到，收的却是假银子，一时想不开就要轻生。丈夫怀疑她说谎，拉着她去找王某。到了客栈，王某已经关门睡觉了，丈夫让少妇上前敲门。少... 阅31 转1 评0 公众公开 20-05-14 07:36 |
明心：无事心定，有事心静，事事由心。无事心能定。工夫浅的人，哪怕闲来无事，也难以定下一颗心。王阳明启示我们，要学会把浑浊、动荡的心澄清。有事心能静。有一次，一个学生向王阳明请教：“老师，我在安静时修心，觉得心里的意思还好；可是一遇到事心态便大不相同了，这该怎么办?”才能在有事时心能定，无事时心亦静。遇到失意之事能处之以... 阅107 转3 评0 公众公开 20-04-11 18:54 |
参看公案，里面包含着禅者的智慧。古人公案乃古人参禅悟道的机缘记录。昔世尊因外道问：“昨日说何法？”曰：“说定法。”外道曰：“今日说何法？”曰：“不定法。”外道曰：“昨日说定法，今日何说不定法？”世尊曰：“昨日定，今日不定。”过去隐居于嵩山的破灶堕禅师，一天领侍僧到灶禅庙里，用枝敲灶三下说：“咄！此灶只是泥瓦合成，圣从... 阅43 转1 评0 公众公开 20-04-04 20:03 |
佛曰：不要让太多昨天占据你的今天。佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。佛曰：如果你知道去哪，全世界都会为你让路。佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。佛曰：爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。佛曰：很多人，因为所谓的幸福而爱错一人，但更多的人，因为爱对一人，而幸福一生。 阅130 转1 评0 公众公开 20-04-03 21:01 |
返观内照是意识形态，指的是心。一个“内”字：一扇敞开的门让你看见那是你来处，又是终归处，而且“人”本就在，敞开的“门”又是就是感召和引领：所去即所来亦是如来，心本一直在，本心本源处。佛陀菩提树下的顿悟就是真正的“返观内照”，就在一念之间，心到即到，原来我心本光明，本心即本源。心到即到，当下一切红尘人心的意识皆随之回归... 阅192 转2 评0 公众公开 20-04-02 19:05 |
“一字师”说禅，这就是禅宗的不立文字，你悟了吗？话说这一天，又有位游方僧慕名而来，叩首问曰：“如何得道﹖”“一字师”答道：“山。”又问：“如何上山。”“一字师”却又说：“水。”游方僧大喜：“弟子悟了。师父之意莫不是说，如山般沉稳乃得道要径。如水般灵动乃悟道之门﹖”“一字师”却哼了一声，拂袖而去。游方僧尴尬地请教“一字... 阅73 转6 评0 公众公开 20-04-01 09:00 |
有一种力，叫地转偏向力。理论上，坐在地球的极点上一动不动，就不受地转偏向力的影响。小乘的修行原理，就好比一个人为了摆脱地转偏向力，主动的去到地球极点，从而达到了无业力的圆满。“应云何住，云何降伏其心？”前面说在地球上摆脱地转偏向力有【主动】、【被动】两种方法。一个人要想在非极点地区摆脱地转偏向力，除非它的身躯奇大无比... 阅127 转5 评0 公众公开 20-03-12 10:30 |
