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本节是说国家,其实对家庭和个人来说,也是同样的道理。也就是说,只为自己个人利益着想的人,对内对外都没有最佳行为方式,所以有祸患时没有人来分忧,有灾难时没有人来救援,
像乌鸟一样的人,就是小人,圣人是不会与这种人订约结盟的。因为这种人为了私有利益而可以背叛一切,出卖一切。与什么样的人订约结盟,圣人一定会进行考察,他对上级怎么样,他对家人怎么样,对上级对家人都不背弃的人,才可以订约结盟。
人,既然不能离开群体,不能离开社会,那么就不能只顾自己。只顾自己的人,连亲人都会疏远,何况是其他人呢?
什么是灾祸危难?就是天下大乱。人民不喜欢混乱,所以要顺从民心设置道路,道路确立了,人民也就安定了。所以,治国的关键在于道路的确立。
在大自然环境中没有路时,行人常常会东拐一下西转一下,漫山遍野乱走。而当他走上道路时,就会沿着道路笔直向前了。
大部分的民众对人生道路,国家发展道路是茫然的,只有少数人对自己的人生道路,对国家发展道路有清晰的认识。这少数人向大部分民众宣传了道路之后,民众就会跟随服从。
君主有君主的职责,乡长也有乡长的职责,乡长的职责首先是弄懂乡长的道路,如果不懂乡长的道路,怎么能使父子相亲,兄弟和顺,端正民俗呢?所以,真正懂得人生道路的人,才是人才。
本节所述的就是君主的职责和行为方式,只有懂得“且怀且威”,才是人才。
人与人之间都有一个“对等原则”,依照这个对等原则,你投入了“爱”,才能得到爱的回报;你投入了“信”,才能得到诚实的回报。如果你对别人是欺骗,那么别人也会不诚实。
亲近、和睦、和谐,就意味着人与人之间的话能听得进去。不亲近、不和睦、不和谐,也就意味着人与人之间的关系紧张,关系紧张,就会有逆反心理,那么互相之间的话也就听不进去了。
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