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太极拳中沉顶对拔松开的练法。“沉顶对拔松开”语出近代太极拳传承人对应于“虚领顶劲”和“气沉丹田”的理解认识,亦有人说成“沉顶对拉松开”,其中有节节贯串的技术内涵。李雅轩先生指明:“上有虚灵之神,中有腰脊之劲,下有丹田之气,三者合一,内外一体,动作无不适宜矣。” 虚灵之神、腰脊之劲、丹田之气是不宜分割的整体,倘若没有腰脊...
三、“脊柱行拳”的感觉“脊柱行拳”是指以脊柱为主动、以手脚为从动的行拳方式。行拳时脊柱随着拳势开合变化和拳势呼吸呈现出节律性的张弛,这是形成太极拳开合鼓荡的动力源。——杨澄甫曾经强调过:“练太极拳者不动手,动手便非太极拳。”——初级阶段是练形,要体会“太极无手,腰便是手”的感觉,也就是上述“脊柱行拳”的感觉。此时手指...
总之,沉,才是太极拳的根本,动作只不过是形,再有,太极拳许多动作来自于外家拳,那么,动作本身并不能说明就是太极拳,假如拳击散打中,用的都是太极拳的招式,并不能说明就是太极拳,因为没有练出沉来,就脱离了太极拳的根本,属于发力方式与太极拳有本质的不同。松沉劲是太极拳的灵魂,虽然有人使用太极拳的招式,但用的却是肌肉力,也不...
拿住丹田、命门好好练太极。呼气时意想有“气”沿任脉沉人丹田;气沉丹田不是死沉,而是一个活的行气过程,即随着呼气意想内气向丹田松沉的过程。好在有“气沉丹田”的练法可加以弥补,只要气沉丹田得当,就可掌握逆腹式呼吸。(靠前动作从略)呼气时,气沉丹田,屏气发力(或呼气发力),同时内气从腰背(气贴背)向四肢发散,内气到后足,气到力到...
【教您太极真功夫】“开合拉气”太极拳真功夫入门之道(上)特别提示:本法虽名“开合拉气”,只是沿用旧说,在意不在“气”,气不过一种内在感悟,并无玄虚,只要习者感气不而求气,人人能得,所谓“不气而气”,即感悟到身,气不求自明,不求而自得,皆纯任自然,绝无虚妄、玄虚之虞,信也有,不信也有,所谓“气”只在得法,功到自然成。同...
又说:“我不主张配合呼吸,而是主张自然呼吸,练拳自然了。呼吸会去配合上,切记,配合上了,一定会很自然,若专在配合上注意。反而配合不好,且往往练出病来,太极拳是气功,不错,但讲的是顺气、养气、自然之气,不是讲的努气、憋气、滞气、不自然之气。如一碗水,泼在地上,它自然地会往低处流去,不要有主张地想水要往哪里流,太极拳是气...
练习太极拳如果实在松不下来,那么试试“骨肉分离“放松法!什么是放松?太极拳的放松标准是什么?——练习太极拳只要能在身法上做到肢体柔顺.不僵滞.周身非常协调;练太极拳.心必须要安静.心里有拳.才能把拳练好;不管是练习传统太极拳套路.还是练习竞赛套路.都要做到动作规范。在开始练习太极拳时.动作要慢一些;太极拳中还有一种骨肉...
太极拳收式漫谈——开三关通三田。二、为什麽两眼要内视一下玉枕穴?这是根据中华气功理论设计的意念,气功上讲通督脉必须冲开后三关,尾闾、夹脊、玉枕,真气通过这三关的情况不同,过尾闾关是绕道上行,如山羊上山,古人把它比喻为羊车,过夹脊要迅速通过,如鹿奔跑,则叫它鹿车,通过玉枕关最困难,要费大力,如牛拉车,则叫牛车,真气到玉枕不易通过,要用...
【大道至简】太极解析:云手。该动作虽叫“云手”,但并不仅仅是云“手”,而是靠转腰带动。(4)重心移至右腿,腰继续向右转,右前臂外旋变竖掌准备下採,左掌准备由左腹至右胸前穿出,左脚虚踩。【易犯错误2】左手平掌。【易犯错误3】右手过早外旋。在转腰面向正前方时,右手应当保持“掤”的状态,上图中错误在于右手过早外旋,应当在继续转...
在《开胯、转丹田、根治膝盖痛的钥匙在哪?只有膝盖外撑,才能与脚、胯配合在大腿和小腿上形成拧劲,才能真正地“紧”(可参阅《练拳这么松,为什么没有丹田气》),也只有外撑,才能谈得上“固定”膝盖。气聚丹田的过程如同倒流香流入盆子,只有骨盆平稳,才能将气聚拢,来回晃就晃没了。骨盆端平仅对骨盆提出了要求,骨盆以上的部分,是可以...
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