| 共 22 篇文章 |
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浅析苏轼《黄州寒食帖》 - 子衿 - 艺术博客 - Powered by X-Space.《黄州寒食帖》作于元丰五年，即1082年，苏轼被贬谪黄州的第三年。"（孙过庭《书谱》）苏轼在此帖中极尽点画变化只能事。纵观此帖，虽有微瑕，但瑕不掩玉，苏字中的这些弊端正体现出苏轼书写时的毫无造作，率意而为，而这也正是苏轼"尚意精神"的体现。在写给他... 阅940 转37 评0 公众公开 11-04-08 14:00 |
3、水纹纸，唐代名纸，又名"花帘纸"。乾隆年间仿制的"澄心堂纸"，这种纸多为斗方式，纸质较厚，可分层揭开，多为彩色粉笺，还绘以泥金山水，花鸟等图案，纸上均有长方形隶书小朱印，印文为"乾隆年仿澄心堂纸"，纸料为皮料。这种纸经加工还可以防蛀防水，用于抄写经卷，可以保存长久，敦煌藏经洞中存有的初唐《法... 阅1202 转27 评0 公众公开 11-04-05 22:47 |
/◥◣书法欣赏：晋名家王羲之书法赏析_《初月帖》/◥◣。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。用笔结字与《兰亭序》比较，略带古意，有些专家推断此种体式的字应更近王羲之书法的本来面貌，所以成为研究王羲之书风的重要材料。如今，东晋王羲之等人... 阅24 转自黑色 公众公开 11-03-20 18:51 |
颜真卿叙张长史笔法十二意（译文）张旭把功真书和草书的用笔妙诀，无隐的告诉了真卿（转载）_道...颜真卿叙张长史笔法十二意，张旭把功真书和草书的用笔妙诀，无隐的告诉了真卿！！！张旭极精笔法，真草俱妙。" 张旭答颜真卿问，所举五项，至为重要，第一至第三，首由执笔运用灵便说起，依次到用笔得法，勿使失度，然后说到巧于布置，这个... 阅2134 转203 评0 公众公开 11-03-02 11:23 |
陕北剪纸呈现的是"鹰踏兔，喜气盈门户"的吉祥符号。老乡们告诉我，口衔灵草的鹿纹样是流传了几千年的古老纹饰，他们把鹿纹样剪纸叫做"倒照鹿"或者"回头鹿"，因为鹿在民间习俗中，被看作春天的祥瑞之物，常被用作谐音题材，如"鹤鹿同春"等，象征吉祥和福寿。鹰作为人类早期及后世普遍敬崇的文化符号，... 阅175 转2 评0 公众公开 11-01-29 01:37 |
而在民间，玉兔则入乡随俗。兔灯是民间繁衍母题中崇月与崇火观念融合在节日文化中的现象，其结果又使民间兔文化增加了火的"光彩"。兔神居家入俗神格提高、形象社会化，表明崇月文化中的生存母题在民间备受重视，山西省代县清明时吃兔寒燕即是"不除繁衍和生存"这两个母题之外，民间兔文化求吉还有很多层面。民间兔文化融合... 阅441 转9 评0 公众公开 11-01-23 19:48 |
陕北剪纸呈现的是"鹰踏兔，喜气盈门户"的吉祥符号。老乡们告诉我，口衔灵草的鹿纹样是流传了几千年的古老纹饰，他们把鹿纹样剪纸叫做"倒照鹿"或者"回头鹿"，因为鹿在民间习俗中，被看作春天的祥瑞之物，常被用作谐音题材，如"鹤鹿同春"等，象征吉祥和福寿。鹰作为人类早期及后世普遍敬崇的文化符号，... 阅177 转3 评0 公众公开 11-01-23 19:04 |
很少见的动态国画 美得超乎想象。 阅19 转自威灵仙9998 公众公开 11-01-23 17:55 |
漂亮的折扇。 阅5 转自zzcl知足... 公众公开 11-01-23 17:54 |
中国古典家具 [组图] 阅2 转自无愧我 公众公开 11-01-23 17:52 |
