| 共 15 篇文章 |
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“道”是老庄哲学思想的核心，是天地万物之本：“道者，万物之奥”（《老子》第六十二章），“道生一，一生二，二生三，三生万物”（《老子》第四十二章）。又说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。”（《老子》第五十一章）“道”不仅是万物赖以存在的根据，又是派生万物的根源，它以其自身的尺度——“自然”作用... 阅100 转7 评0 公众公开 17-12-02 14:31 |
背诵《道德经》的方法及效果。修炼时，先将《道德经》（孙享林编著的《李聃道德经更正》或《老子道德经破译·谱辑》）放在面前，然后盘坐在地上，双目微闭起功。一、修炼时背诵《道德经》每课必须从“第”字开始，即课次、课名每遍必背，否则效果差一半；二、第一天背诵第十课，第二天背诵第十一课，第三天背诵第十二课，从第四天起每天合... 阅1139 转24 评0 公众公开 15-10-15 07:23 |
《道德经》读后感。作为中华民族道德经典的最优秀的代表——《道德经》，是“道”的具体化，它从人与万物的本源——“道”上阐述了道德的规律，指出万物本源“道”的行为特点就是人类应效法的道德法则。由于本源的“道”是随时随地都在变化的（连名字都可以变化），所以它产生的天、地、人、万物也是不断变化的，这就要求人要适应这种变化，即... 阅126 转17 评0 公众公开 15-10-15 07:21 |
《道德经》――为人处世之准绳。老子按道德水平的高低，把人分成六种：圣人、贤人、善人、好人、坏人、恶人。“取天下，常以无事，及其有事，不足以取天下。”要取得天下，不要经常想到打仗，经常想打仗，必须搞扩军备战，就不会治理国家。“圣人之道，为而不争。”圣人的道理，只做好事而不与人争斗。圣人的道德水平高，没有私心、欲望，没有... 阅152 转16 评0 公众公开 15-10-15 07:20 |
儒家和道家：各有各的妙。人在得势的时候非常喜欢儒家，因为儒家主张“学而优则仕”，那时的心态就是“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”。道家几乎收罗了所有的儒家失败者，给他们以一定的出路。所有的人在成功时都是儒家，失败时则是道家。其实，儒家和道家，各有各的妙；懂得了儒家和道家，也就懂得了中国人和中国文化； 阅2 转自杂货店伙计 公众公开 13-06-05 14:45 |
老子有句经典的名言：知足者富（《老子.第33章》）。老子的名言，往往就是这么朴素，但就在这朴素背后，却饱含着深刻的哲理。官大官小，没完没了；钱多钱少，都是烦恼；官大官小，越大越好；钱多钱少，安全就好；这故事告诉我们，不知足，恰恰是人的本性。可惜的是，这世人，又有几人能听得进去？人性的不知足，造就了人生的悲剧。他告诫人们：... 阅4 转自杂货店伙计 公众公开 10-10-29 04:49 |
而在游说技巧的背后，纵横家深谙权谋之术、霸王之道、用人之法和处世之策，这在《鬼谷子》等纵横家经典中也多有体现。他们通过观察阴阳两类现象的变化来对事物做出判断，并进一步了解事物生存和死亡的关键所在，计算并预测事物的发展过程，通达人们心理和思想变化的规律，揭示事物变化的征兆，从而把握事物发展变化的关键。（3）陶弘景注释说：... 阅1 转自杂货店伙计 公众公开 10-10-24 06:52 |
水有七德 【转载】历览中华五千年灿烂文化，古圣先贤对水多有论述。君子应以"水德"树人，余生当以"君子如水"为处世之要、修性之方，方能视观通达、远离纷扰。常思于水，常感于水，常悟于水，常得于水，以此修身修性，此生之乐矣 以下内容是转载：上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲... 阅21 转自子夜楼主 公众公开 10-10-22 16:42 |
“天人合一”新解。但是，过了几十年以后，宾四先生在他一生最后的一篇文章《中国文化对人类未来可有的贡献》中，对"天人合一"这个命题有了全新的认识。〔前言〕中国文化中，"天人合一"观，虽是我早年已屡次讲到，惟到最近始澈悟此一观念实是整个中国传统文化思想之归宿处。我曾说"天人合一"论，是中国文化对人... 阅351 转26 评0 公众公开 10-10-13 06:27 |
老子最值得传承的十大管理哲理。有被习惯左右行为的本性；因此，注意企业所处社会环境的文化习俗，企业领导者和企业中间层坚持优秀的文化，与员工互动，因势利导，培养优秀的企业文化理念，也能够起到无须强制，而依靠企业文化规范行为的效果。其实，管理者无须强制，只要顺从人原本的规律性，扶助员工形成安全操作的良好职业习惯，这样员工依... 阅22 转自活道 Live... 公众公开 10-10-10 17:27 |
