| 共 16 篇文章 |
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如今魏征很正直，正是因为陛下贤明的缘故，臣妾怎能不庆贺呢!”这又是长孙皇后的一番美言，唐太宗的满腔怒火被这“及时雨”一样的美言浇灭了。 阅233 转0 评0 公众公开 16-12-29 17:27 |
人心无音，却可以包容天地万物，可以与天地万物的心音息息相通。天下万物，物物有太极，太极之中，又分太极，大至宇宙天地，小至微尘内核，无不有太极之象，大中有小，小中含大，人眼不能见，耳不能听，其形皆隐存于万物之中，此即是“大象无形”之义。此二句是总结归纳全文之义，太上唯恐后世不知大道之体用，不能正确理解领会文中真义，故而... 阅124 转1 评0 公众公开 16-12-28 08:30 |
太极运气法。“太极运气法”属动功，是以运气为基础，把太极拳的意识、动作、呼吸三者融为一体，以内外统一为其指导思想，以“动静相兼，阴阳开合、以心行气，以气运身”为基本要领。并要注意气沉丹田，再进一步从丹田沉到涌泉。“以心行气，以气运身”是太极运气法锻炼的一个特点，以心行气是心为发令者，气是奉命而行的“传旗”；太极运气法... 阅35 转0 评0 公众公开 16-12-25 21:58 |
王阳明 读后感王阳明 读后感。正在担心的这位老太太是王守仁的祖母，她姓岑，我们就叫她岑老太太吧。看，王守仁的出生是多么奇妙啊!我再讲一讲王守仁在贵州龙场驿站悟道的故事吧。说出“要有好的心态”很容易，总共才六个字，嘴巴一张，顺口就出来了，似乎都理解这句话，可是细究之下，又模糊的很，逻辑上起码衍生出三个问题：不好的心态是怎么... 阅3675 转17 评0 公众公开 16-12-24 19:48 |
“本来人”也叫“本来 姓”、“本来身”,是清净圆满的本心.世俗之人往往总随声色转,斫丧了生命的本真； 阅4038 转5 评0 公众公开 16-12-21 13:51 |
朱熹的《大学章句》，只解释了“所厚”二字，说是“謂家也”，再没有更多解释。在《四书章句集注》里面，只要遇到难解之处，朱熹常常悄然回避，这是朱熹的风格，作为学者，这是一个缺陷。因此，所厚者与所薄者，其内涵在此三纲领、八条目的范畴之内，才是合乎上下文的合理解释。王文锦的解释与朱熹的解释类同，将此句的含义局限在家里家外的远... 阅32715 转38 评0 公众公开 16-12-16 15:54 |
他说天地生一样东西，生一个人也好、生一个人物也好、生一样东西也好，“必因其材而笃焉”，看他自己是个什么材料而培养他。同样道理，我们一般学佛，你能不能够是成佛之材，先要考虑一下，所以“天之生物，必因其材而笃焉”，必须因他的材料，他是这块材料，就给他栽培。所以他父母不要他种田，他就去挖泥巴卖（陶器是他发明的），他就去做陶... 阅1660 转1 评0 公众公开 16-12-16 15:52 |
四气五味。四气五味理论最早载于《神农本草经》，其序录云：“药有酸咸甘苦辛五味，又有寒热温凉四气。”书中以四气配合五味，共同标明每味药的药性特征，开创了先标明药性，后论述药物功效及主治病证的本草编写体例，奠定了以四气五味理论指导临床用药的基础。药物的辛味与其所含的挥发油有关，据统计，85种辛味药中，含挥发油的药物有53种，... 阅164 转2 评0 公众公开 16-12-11 22:28 |
为什么中医里说左肝右肺呢？十二经脉在《黄帝内经》里的顺序是：肺、大肠、胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、心包、三焦、胆、肝。小孩子是肾气不足以用，肾气、肾精还没有完全调出来，所以小便时气一往下走，下边一用力上边就有点空，就会激灵一下；其实，人体的肾就像水池或沼泽，要想让它升上来，一定要靠太阳的气化作用，而膀胱经的气化功能就... 阅1 转自onroad 公众公开 16-12-04 07:53 |
