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古琴流派摘要: 一、关于琴派的概念(一)什么是琴派百家争鸣,对于学术的发展能够起到很强的推动作用。代表人物:郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐梦吉、徐仲和等代表琴曲:《潇湘水云》、《渔歌》、《樵歌》、《胡笳十八拍》等重要琴著:《琴操谱》(郭楚望)、《琴述》(袁桶)、《霞外琴谱》(金汝励)、《琴学名言》(徐梦吉)、《梅雪...
琴派溯源摘要: 华夏音乐自古就有四方之乐、南北风歌的地域和文化的差别。初唐琴家赵耶利曾形容当时两种琴风:“吴声清婉,若长江广流,绵延徐逝,有国士之风;蜀声躁急,若急浪奔雷,亦一时之俊。”这是“吴声”“蜀声”在风格上的区别,直至近世,依然十分明显。各地一些出类拔萃的著名琴家,他们精湛的琴艺和独特的演奏风格,对琴派的形成起...
南宋的浙派摘要: 浙派是宋明之际的最主要的古琴流派。北宋时期,根据琴家演奏风格、师承与观念的不同,出现了京师、江西、两浙等不同琴派。北宋琴家成玉磵在《琴论》中指出:“京师过于刚劲,江西失于轻浮,惟两浙派质而不野,文而不史”,这段话就南北琴派的不同风格作了概括,其中特别肯定了两浙琴派在当时琴坛的影响。南宋浙派以杰出的琴家...
明代的浙派摘要: 明初琴派大致可分为江pai和浙派两大派系,但“浙操”仍是明代大宗。明代浙操以浙江四明(今宁波)琴家徐和仲为代表。明代浙派继承了宋元以来浙派琴学的传统,并吸取其它诸派之长而有新的发展。明代浙派的主要琴家为徐和仲,名诜,是南宋著名浙派琴家徐天民之曾孙。《琴谱正传》(1561),杨培庵辑黄献和宋仕两家谱而成,它与《...
广陵派摘要: 扬州古称广陵。广陵派历来视清初扬州琴家徐常遇 ...有的琴曲如《墨子悲丝》、《普庵咒》、《秋塞吟》等,经过徐祺和他以后的广陵琴派各琴家的加工改造,已成为广陵琴派的传统名曲。《蕉庵琴谱》收录了他平生孜孜不倦所练习的32首琴曲,较真实地反映广陵琴派传统琴曲的面貌。在广陵派的几种传谱中,以清初徐常遇的《澄鉴堂琴谱》、...
虞山派摘要: 形成于明代嘉靖、万历年间的虞山琴派,是明清之际最有影响的古琴流派。其琴曲风格,远可追溯至唐初的“吴声清婉”,近则可循声至宋明之际“浙派徐门”的琴学传统,其间又受明代宫廷琴谱和吴地民间音乐与民间琴家的影响。在审美上,虞山琴派倡导的清淡和雅、博大和平之琴风,与魏晋嵇康、宋代崔遵度等琴乐审美风格,可谓一脉相承。...
近现代广陵派摘要: 近代以后,广陵琴派在琴界仍有着巨大影响。孙绍陶(1879~1949)讳祖亮,江苏扬州人,是清末至民国年间广陵琴派最重要的琴家,其父孙檀生也是广陵派的著名琴家。孙绍陶师从秦维翰的弟子丁玉田、解石琴,得广陵之真传,琴艺一时称绝。1912年,孙绍陶与同好王方谷、胡滋甫等一起创建了“广陵琴社”,任社长达20余年。他弘扬了...
张孔山与蜀派摘要: 蜀派又称川派,其琴学有着悠久的历史渊源。早在唐代,琴家赵耶利曾有“吴声清婉,蜀声躁急”的评论,可证当时已有被称之为“蜀声”的古琴流派。明代的蜀地琴家有杨慎,以及崇祯时曾在宫内教帝王学琴的杨正经等。而蜀地古琴在近代之所以声名大振,离不开清末琴家张孔山。自幼师从浙江琴家冯彤云先生学琴,得冯的真传,加上勤...
顾氏家族与蜀派摘要: 顾氏琴学自顾玉成以下递传已经4世,弟子遍布国内,对近代琴坛影响很大。顾玉成之侄顾熙(字劲秋)、长子顾隽(字哲卿)、次子顾茕(字卓群),以及诸姑姐妹咸能琴,可谓古琴世家,风雅萃于一门。1956年起在北京参与了查阜西先生主持编纂的《存见古琴曲谱辑览》、《存见古琴指法辑览》的整理工作,并撰写了《广陵散古指法考...
浦城派摘要: 浦城派,又称闽派,是清代后期兴起于福建浦城的一个古琴流派,其风格特点以恬逸幽静见长。创始人为祝凤喈等,编订有《与古斋琴谱》,其中对琴学理论有不少独到的见解,又曾评注《春草堂琴谱》。他出身于琴学世家,其父亲好琴,家中藏琴颇多,有“十二琴楼”贮之。《与古斋琴谱》、《与古斋琴谱补义》是祝桐君编订的琴论专著。浦城...
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