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见解是否增上的判断标准见解是否增上的判断标准 当我们的见解真正达到圆满,我们的觉性也一定是周遍的。我们平常的修学过程也如同这个比喻一般,虽然我们从理论上可能已经懂得了何谓觉性,甚至在修持过程中,偶尔还能感受到这样的见解,但这是否表示自己已经如实证悟了这样的见解呢?要以什么来作为衡量呢? 我们对见解本身的描述当然可以作为衡... 阅34 转0 评0 公众公开 17-01-30 21:49 |
比如说,我们讲解过本来解脱,这里的“本来”指的是超越时空之境界就叫做“本来”。这个超越时间限制的境界,我们就叫作第四时大平等之境界。而第四时大平等状态则不在此三时范围之中,这种状态没有头没有尾,也没有中间,这是一种永恒不变的状态,我就称之为“本来”,他不是在时间与空间的范畴之中,我们将此而称之为本来解脱,本来是佛等等。 阅130 转1 评0 公众公开 17-01-30 21:49 |
