| 共 44 篇文章 |
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王阳明的核心观点是“心即理，致良知，知行合一”。王阳明给我们指出了一个极其光明的方向，即不需要从他人、历史、神鬼等角度来寻找真理，而在自己的内心寻找。至于具体在实践中如何做到致良知、知行合一，就是要事上练!在为人处世中磨炼心性，从自己的内心和行为找问题，从朴素的真理和情感中找方向，追求真正的道理，朝着正确的方向行动。 阅9 转1 评0 公众公开 23-12-16 22:57 |
来源：每晚一卷书（ID: JYXZ89896）耐他风雪耐他寒，纵寒已是春寒了。当你能够稳住内心，修炼自己，终能熬过世事磨炼，看到风雪后的阳光。每个人的生命中，都会遭遇风雪。面对生命里的风雪，王阳明总是昂然抬头，将那些痛苦的泥泞丢在身后，最终等到了风消雪停，等来了万里晴空。即便人生风雪再大，从容走下去，等到冰雪消融，你就能欣赏到最美... 阅3 转0 评0 公众公开 23-12-15 23:01 |
王阳明：龙场悟道，开创心学一派【纪录片系列-11】去年，曾有机会听过关于阳明心学的解读，其中印象最深刻的自然是“知行合一”和“致良知”。究竟是什么样的经历，让他为儒家思想增添了”心学“这样的智慧呢？王阳明的父亲是当朝状元，他从小随父亲饱读诗书，并在12岁立志要学圣人，而且不仅要学文，还要学武，将来为国尽忠。 阅6 转0 评0 公众公开 23-12-15 22:32 |
少年立志，龙场悟道...读懂王阳明5个经典故事，人生感悟和境界大不同。在龙场期间，有一次，王阳明捕获了当地的一个强盗头目。强盗头目在受审时对王阳明说：“我死罪难逃，之乎者也、道德廉耻我不想听了，要杀要剐你就痛快些！”王阳明说：“我不跟你谈道德廉耻。今天真热啊！咱俩把外衣脱了，再来审案！”强盗正被捆得难受呢，当然喜欢这个建... 阅46 转1 评0 公众公开 23-12-12 22:35 |
而难以打败的是心中贼，隐匿在自己的心中，每每自以为心贼已除之时便跳出来给自己致命一击，破除心中贼可比山中贼难千万倍啊！“ 坐中静，破焦虑之贼；舍中得，破欲望之贼；事上练，破犹豫之贼，三贼皆破，则万事可成。”为什么自己会......这些我们讨厌却无法改变的行为模式，就是心贼！影响你做出错误决定的都是心贼，而心中贼又是一切痛苦的... 阅51 转0 评0 公众公开 23-11-25 11:49 |
王阳明的心学精髓是什么?这问题问的就不老实！所以首先板正一下这种学习态度，学习就不该追求精髓，这就有违学者精神！非要说出精髓，就是一个「勤」字。一门学问能出现就已经是精髓了，自己去学习体悟就好了，还再问别人要精髓，别人告诉你的精髓那是精髓吗？什么精髓不精髓的，还能偷工减料不成？你见谁家盖房子先插几个“精髓”然后根据“精... 阅7 转0 评0 公众公开 23-11-23 22:14 |
【阳明文化】王阳明：“知行合一”，心中有良知，行为有担当。致良知：孔子说的“仁”就是良知，“守仁”就是以良知为方向做人处事。王守仁微微一笑，说道：“我在南京以前，仍不能摆脱乡愿的气味。但现在只相信良知的真是真非，照着本心行下去，没有一点点装体面的打算。我现在已经变成了狂者之心。即使天下人都说我志向高远而言行不一，我也... 阅6 转0 评0 公众公开 23-10-29 21:55 |
心即理。陆九渊提出“心即理”的命题，并以此为核心，创立“心学”，将自然的普遍规律与封建纲常伦理合二为一，即“人皆有是心，心皆具有理，心即理也”。宇宙中万事万物的“理”就是每个人心中的“理”，因此他有一句名言：“宇宙就是吾心，吾心就是宇宙。”“心”是陆九渊哲学的基本范畴，“理”的普遍必然性必须通过“心”来证明。学派命题... 阅4 转0 评0 公众公开 23-10-16 21:14 |
【王阳明心学】三大核心命题（心即理）“心即理”也可以说是阳明心学的逻辑起点，所谓“心外无理”就是说，外部的具体事物或事物之间的联系，并不会产生“理”，“理”是我们主观对客观事物或规律的认知，是人们内心的想法，没有心也就没有理，而王阳明说的“心外无物、心外无事”是说：一切事物都与你的心同为一体，对你来说，你能看到的物才... 阅96 转4 评0 公众公开 23-10-16 21:14 |
根据心灵品质的高低，可分为五种入流之心，即圣人之心、贤人之心、君子之心、能人之心、士人之心。有无我利他、化育天下的圣人之心，则呈现圣人之道，就妙用无上的仁爱、无量的智慧、无限的胸怀和无穷的能量等等圣人之德，则成就圣人之事。因而，一颗圣人之心，即是纯乎天理之心，天理即良知，良知即天理。唯有如此，我们的心灵品质才能不断地... 阅6 转0 评0 公众公开 23-10-16 21:13 |
