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最可爱的“内蒙古礼物”有这样一种礼物,总能带给人惊喜和惊艳,更能带来温暖和感动,那就是被评为“内蒙古礼物”的乌拉特玉沙嘎、玉石养生眼罩等玉石系列产品以及戈壁红陶系列产品。如''''''''沙嘎''''''''文化和''''''''玉沙嘎''&...
【云赏非遗过大年】——沙嘎(羊拐)·沙嘎(羊拐)沙嘎是蒙语,是驼、牛、羊的连接后蹄和小腿之间游离状的踝骨,俗称羊拐。沙嘎游戏历史悠久,根据史料记载,远古时期,沙嘎最初被用于占卜活动,之后逐渐成为独立的游艺玩具。牧民当中也有着“玛瑙珊瑚稀世宝,牲畜之中肉是宝,肉之中拐骨是宝”的说法,牧民们认为“拐骨多的人家牛羊多”...
【民俗文化】蒙古族传统游戏—鹿棋。蒙古族传统的启智类游戏——鹿棋。蒙古族鹿棋蒙古语称''''''''宝根·吉日格'''''''',是传统的启智类游戏。在旧时,鹿棋棋子一般由牛拐做成的,民间也多用铜钱或小石子、米粒代替,鹿棋棋子分为鹿(蒙古语称包哥)和狗(蒙古语称脑头)。...
当鹿跳杀犬时,执犬者设法在棋盘上摆上二只并列的犬,次防鹿跳杀,或者向安全地方转移,或者把鹿围住,使鹿无路可走。鹿棋棋路纵横,斜直交叉,加之两端有两座山,给鹿提供了活动地域,因此,鹿可以在棋盘上任意奔驰;而犬依靠数量多,东奔西跑,左右追逐,群起而攻之。内蒙古文物工作队在阴山岩画中,竞发现了公元七世纪刻在岩石上的鹿棋棋盘画...
而对阴山岩画进行大规模考察与研究始于1976年,岩画研究专家盖山林用时5年,对阴山西段的主要岩画点进行了细致的考察,出版专著《阴山岩画》,从此相关研究日益丰富。在保护的基础上,将阴山岩画的文化符号进行现代性转化,设计开发阴山岩画系列文创产品、动漫电影、网络游戏等,形成“阴山岩画+”新型业态,创作阴山岩画文艺精品,讲好阴山岩...
阴山岩画最早的记录出现于公元5世纪,北魏地理学家郦道元在阴山发现了阴山岩画,并在他著名的《水经注》中作了详细的记述。内蒙古阴山岩画主要雕凿于内蒙古地区阴山山脉岩石之上,其发展大致分为四个时期:旧石器时代岩画、新石器时代岩画、青铜时代岩画、铁器时代岩画。包头市达茂旗的岩画数量非常之多且密集,这里动物岩画最多,其次为人物岩...
看北魏 童子角抵。因此,和林格尔土城子北魏遗址出土的童子角抵瓦当应为首次发现。在呼和浩特托克托县的北魏遗址中,曾经采集到一件浮雕式的北魏莲花化生童子瓦当(图三),其时代约为云冈第三期(494—524)笔者认为它与和林格尔出土的童子角抵瓦当的时代应当是一致的。从最早的陕西客省庄匈奴角抵青铜牌,到内蒙古和林格尔鲜卑童子角抵瓦当,...
春秋战国至秦汉时期的角抵实物。但随着历史进程的洪流,角抵在受到人们的迁徙、融合、政治、商业、战争等多种形式的多民族的文明交流后,它逐渐从一种人类本能的摔跤行为,发展进而固定为现在的摔跤运动。角抵墓壁画。角抵武土的装束与秦汉墓壁画形象相同。以上两图发现于吉林省集安市的古高句丽国的墓群壁画,当时高句丽国生活着很多黑水靺鞨...
中国摔跤习俗探源。北宋时,有人以“调露子”之名撰著《角力记》一书,对唐朝以及前代的摔跤作了较为全面的总结,书中指出:唐代“角抵”又称为角力、相扑、手搏,是古代的摔跤运动;隋朝以前,所谓“角抵戏”的概念既包括了摔跤运动,又是“百戏” 的代名词,涵盖了当时所有技艺性的表演活动;唐以后,“角抵”渐从“角抵戏”中分化出来,成为一...
西安地名故事 | 客省庄史话。从地层文化堆积情况看,最底层是仰韶文化,叠压其上的是河南的龙山文化,但是有独特的文化特征,因此被命名为“客省庄二期文化”,也称“陕西龙山文化”;在其上的是西周文化遗存。据《西安通鉴》称:“客省庄遗址是典型的父系公社村落,始建于4000多年前。”农业的出现是新石器时代的基本特征,是人类文化史上划时代...
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