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大一生水，水反辅大一，是以成天。天地〈复相辅〉也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳者，神明之所生也。神明者，天之所生也。是古（故）大一藏於水，行於时。此天之所不能杀，地之所不能埋，阴阳之所不能成。君子知此之胃（谓）〈道〉。下土也，而胃（谓）之地。〈天不足〉於西北，其下高以强。不足於下者，又（有）余於上。 阅85 转1 评0 公众公开 18-04-05 11:12 |
老子帛书上德不德：上，高。德，竹簡本《老子》（以下簡稱''''''''竹簡本''''''''）中作'''''''' 悳 ''''''''。据考証竹簡本成書時間早於帛書本，可見'''''''' 悳 '... 阅23 转0 评0 公众公开 18-04-05 11:12 |
老子帛书上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。是以大丈夫居亓厚而不居亓泊。居亓实而不居亓华。亓致之也，胃天毋已清将恐莲，胃地毋已宁将恐发，胃神毋已灵将恐歇，胃浴毋已盈将恐渴，胃侯王毋已贵以高将恐厥。夫是以侯王自胃孤寡不谷，此亓贱之本与，非也。天下之至柔，驰骋於天下之致坚。大成若缺，亓用不币。大盈若中，亓用不穷。 阅31 转0 评0 公众公开 18-04-05 11:12 |
阅30 转1 评0 公众公开 18-04-05 11:12 |
阅115 转0 评0 公众公开 18-04-05 11:10 |
