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爱因斯坦的第三乐园 (可能是关于爱因斯坦科学与宗教观念的最深刻论述)五关于爱因斯坦的同时代人对其斯宾诺莎式的“宇宙”宗教的反应,已有大量著作问世。据此人们说,爱因斯坦的反引力宇宙常数似乎又要复活了。)马克斯·雅默和物理学家约翰·惠勒(John Wheeler)两人都熟悉爱因斯坦,他们把爱因斯坦那不同寻常的、用来确保“世界在空...
杨振宁和爱因斯坦不断提到的宗教体验是什么?1930年,在写给《纽约时代杂志》的文章“科学与宗教”中,爱因斯坦定义了“宇宙宗教体验”(cosmic religious sense)和“宇宙宗教经验”(cosmic religious experience)并进行了系统的论述。“宇宙宗教体验”是一种个人的极致体验。但是,杨先生从来没有提到过爱因斯坦定义过“宇宙宗教体验”和“...
我们可以从上面论证的第三种和第五种论证中看到这一区分的实际运用:一切事物都有必然性和目的性,但这些必然性和目的性是有分别的,一切被造物的必然性和目的性都来自一个更高的必然性和目的性,这些无疑都与自然层级中必然的目的因有关——比如植物的目的就是成为动物的粮食,因而对动物而言,植物就具有了必然性和目的性,但推动这些居间的...
如何回应“科学与基督教的冲突”?提到科学和基督教的冲突论,我个人觉得在很大程度上并不是真正的科学理论或者科学知识跟基督教信仰发生的冲突,更多的情况下是对科学的意识形态的一种解释。所以他被烧死的原因不是因为科学而是因为他的神学,所以这是神学的冲突而不是科学的冲突。第一种情况是科学还没有发展的完善,他的科学本质是有缺陷的...
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