| 共 39 篇文章 |
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《道德经》中的9句名言，充满大智慧，选一...《道德经》中的9句名言，充满大智慧，选一句作为自己的人生格言吧。《道德经》是一本智慧之书，上到万物起源，下到为人处世，老子都把这些问题看得非常通透。读了《道德经》才知道，原来人与人之间的差距会有如此之大。《道德经》就像是一把尺子，我们在生活、工作中，哪里做得好、哪里做得不好，用... 阅23 转4 评0 公众公开 21-07-24 06:05 |
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”出处，《道德经》第三十八章：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”二十八章说：“为天下溪，常德不离，复归于婴儿”，“为天下谷，常德乃足，复归于朴”，五十一章说，“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”。《老子》老子的思想主张是''''''''... 阅438 转0 评0 公众公开 19-09-21 08:55 |
第五十一章【译文】“道”生出了万物，“道”的德行养育了万物，使万物长出了各自的形态，给予万物各自所需要的环境、形式。第五十二章【译文】天下万物都有一个共同的、最初的源头，这个源头是天地万物的本源。所以用有德行的人来对比观察没有德行的人，用有德行的家庭来对比观察没有德行的家庭，用有德行的乡村来对比观察没有德行的乡村，用... 阅110 转0 评0 公众公开 19-09-09 11:50 |
“知荣守辱，为天下谷”这段话，就是出自我国伟大的思想家老子所著的《道德经》，原文如下：知其雄，守其雌，为天下溪。后来李世民励精图治，千里奔袭吉利可汗的领地，生擒吉利可汗，平定北方。举个例子，三国时期，曹操的部下于禁，因为看不惯曹氏将令带领的青州兵飞扬跋扈，为非作歹的样子，有一次在青州兵抢劫百姓的时候，他让自己的军队狠... 阅26 转0 评0 公众公开 19-02-18 05:10 |
生长万物养育万物，生长万物而不据为己有，养育万物而自己无所仗恃，统领万物而不自居为，主宰，这就是最深远的德。【解释】 道生长万物，德养育万物，种类区分万物，环境形成万物。所以道生长万物，德养育万物，使万物得到生长和发育，使万物得到安定和保护，使万物得到养育和繁殖，生养了万物而不据为己有，帮助了万物而不自以为有功，当万物... 阅17 转1 评0 公众公开 18-08-08 07:21 |
《道德经》，又名《老子》，是春秋时道家创始人老子的著作，记录了春秋晚期思想家老子的学说。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。 阅29 转1 评0 公众公开 18-07-09 16:11 |
老子《道德经》精华100句：洞见圣人智慧，参悟天地法门。简单来说，老子主张遵循自然规律是道，但道也不完全是自然规律。21.是以圣人抱一为天下式。下德不失德，是以无德。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。46.天下之至柔，驰骋天下之至坚。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。德信。故以身观身，以家观家，以乡观乡，... 阅95 转4 评0 公众公开 18-06-21 05:58 |
是以圣人处无为之事，爱以身为天下，若可托天下。是以圣人抱一为天下式。故从事于道者，同于道；不以兵强天下，其事好还。侯王得一以为天下贞。天下万物生于有，有生于无。取天下常以无事，圣人无常心，以百姓心为心。圣人在天下，歙歙焉，是以万物莫不尊道，天下有始，以为天下母。修之于天下，其德乃普。以天下观天下。以无事取天下。以道莅... 阅30 转0 评0 公众公开 18-06-16 22:08 |
以下两则故事都是郭子仪自然合乎“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”的写照。监军太监鱼朝思曾经派人暗地挖了郭子仪父亲的坟墓。这个时候的宰相元载，怕鱼朝思拉拢郭子仪，便派人秘密通知郭子仪，说鱼朝思将对他不利。唐史《奸臣传》上有一名叫卢杞的宰相，在他还没有成名时曾拜访已经退休的郭子仪。拜访的消息一传到郭子仪耳朵里，郭子仪就立... 阅1039 转2 评0 公众公开 17-11-09 22:48 |
《道德经》原文 译文 解析 典例（第一、二章）译文：老子认为，“道”是天地万物的原始。老子对“道”的尊崇，完全源于对自然和自然规律的诚信，这有别于那个时代视“天”和“帝”为绝对权威的思想观念。同时，老子的“道”构筑了“阴阳”学说的界定，老子的“道”具有阴阳的两重性。老子在本章中提出了名与实的辩证关系。老子在这里首次提到了... 阅45 转1 评0 公众公开 17-11-03 07:41 |
