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礼的秩序崩溃也带来了礼教的衰败。吴虞在《吃人与礼教》中发挥说：“孔二先生的礼教讲到极点，就非杀人吃人不成功，真是惨酷极了！”“我们应该觉悟：我们不是为君主而生的！不是为圣贤而生的！也不是为纲常礼教而生的！什么‘文节公’呀、‘忠烈公’呀，都是那些吃人的人设的圈套来诳骗我们的！我们如今应该明白了：吃人的就是讲礼教的、讲礼... 阅300 转34 评0 公众公开 17-12-17 19:18 |
古人委婉起来，我们现代人只能瑟瑟发抖。老祖宗忌讳将“污力滔滔”的词汇赤裸裸的展现在众人面前，总是要用一面遮羞布将其遮挡起来，而菊花、黄瓜之类则成为了那块遮羞布。颠鸾倒凤，鸾是神鸟，凤就是凤凰。颠鸾倒凤的本意比喻颠倒次序。如果将颠鸾倒凤用于人身上，就有了男女交欢之意。《红楼梦》第六五回也有“是夜，贾琏和他颠鸾倒凤，百般... 阅133 转8 评0 公众公开 17-12-10 09:39 |
元稹与白居易。著名诗人顾况以挑剔闻名，本来有些小看白居易，读到野火诗以后，他赞许道，混长安不是那么容易的，有不少人混成了混账，但以你的诗来看，没问题。职务卑微，白居易工作却很卖力，因为坐在他办公桌对面的那个人，叫元稹。白居易写诗，一向是快手，但每当给元稹写信，他总是十分认真，甚至通宵校对，唯恐有所遗漏，塞进邮筒前，总... 阅49 转2 评0 公众公开 17-12-04 09:50 |
剑桥封神演义史：法宝的全盛时代。法宝体系始终遵循两条规则：首先是法宝的威力取决于法力的大小。比如道教三清之首的元始天尊，他的法宝是太极符印；姜子牙的法宝打神鞭乃元始天尊所赐。高道仙真们将法宝传授给谁是一个难于回避的问题，受授者一般是他们的门生弟子，且是最钟爱的弟子。弟子们获得师父的法宝一般是在下山之时。太乙真人传授给... 阅157 转5 评0 公众公开 17-11-25 19:51 |
如果盛唐也有黑色星期五……说起与剁手的豪迈气魄最搭配的时代，盛唐一定是榜上有名，毕竟有那么多古诗都夸耀过盛唐的富裕。扬州的漆器和铜镜，在盛唐时期天下闻名，漆器工艺甚至被传播到日本。“黑石号”沉船出水的扬州江心镜，江心镜或名百炼镜，是唐代扬州进贡的铜镜。为了迎接黑五，我们贴心准备了笔墨纸砚套装，内含宣州出产紫毫笔一支、... 阅1052 转55 评0 公众公开 17-11-24 08:30 |
苏轼：中国最有名的吃货。作为一个堂堂七尺男儿，苏轼的日常却是，一没事就对着身边的人撒娇，“无肉使人瘦”呐，我要吃肉，我要吃肉！百姓们一尝苏轼送来的肉，纷纷感叹，“哇，苏青天果然是苏青天，做出来的肉都不一般，肥而不腻，回味无穷。”这么难得的美食，又这么有纪念意义，干脆就叫它“回赠肉”吧。于是，苏轼专门写了篇吃猪肉指南：... 阅1061 转51 评0 公众公开 17-11-22 20:31 |
好好分手，是金庸小说里最难的事。我的主业是读金庸。在金庸小说里，分手好像是最难的事，能够正常好好分手的男女朋友，几乎没有。不知道金庸是有意还是无意，在他的笔下，主动分手的人往往不会有好结果，得不到作者的祝福，生活每况愈下，似乎是应得的报应。所以，金庸江湖上的感情，不管多么动人、多么丰富，但在那里，你得不到一个回答：还... 阅69 转1 评0 公众公开 17-11-19 08:59 |
金庸说了，群众演员是靠不住的。江湖上，有一种演员，叫做群众演员。厉害了我的嵩山！但群众演员才不管这么多，反正盒饭是嵩山派发的，出场费是嵩山派给的，不管嵩山派说什么，他们都说恭喜。泰山派里一百多个群众演员立刻轰然答应，而且“震得山谷鸣响”：“泰山派全派尽数赞同并派！有人妄持异议，泰山全派誓不与之干休！”你看都学会抢答了... 阅54 转2 评0 公众公开 17-11-19 08:58 |
每个人都有自己的姓氏，有些姓氏百搭，有些姓氏不百搭。说起姓氏，很多人都会想起日本，因为日本的姓氏全都是“松下，野泽，麻生，村下”之类的姓氏，这种“野外”的姓氏曾一度被解释为“松下野合，野泽野合，麻生野合，村下野合”的产物，然而事实并不如此。比如著名的日本推理小说家，我孙子武丸的姓氏——我孙子，“我孙子”作为姓氏在日本... 阅5727 转86 评22 公众公开 17-11-16 09:05 |
让女巫封神的七种超能力。女巫学校的校长、科迪莉亚·福克斯，在开篇便说出了这样一段话，引出了一段关于女巫们的故事。《女巫团》出场的女巫们，控火属于入门级技能。在中世纪欧洲的猎巫活动中，人们普遍是将抓到的“女巫”施以火刑（《女巫团》中的女巫也曾被架上火刑架处死）。女巫们为了避免在夜晚游荡时被捉到，拥有强大力量的女巫，... 阅276 转5 评0 公众公开 17-11-13 22:22 |
