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上图：法门寺鎏金银香囊。上图：元代女金冠（出土于苏州曹氏墓，苏州博物馆本馆拍摄，常展）上图：勇士与俘虏陶瓶（扬州大运河博物馆“重回安第斯”特展拍摄）上图：公元200年左右的阶梯型祭祀建筑（扬州大运河博物馆“重返安第斯”特展）上图：公元1400年左右的装饰陶盘（扬州大运河博物馆“重返安第斯”特展）上图：俘虏人头陶瓷残片（扬州大... 阅2 转0 评0 公众公开 24-03-23 16:56 |
哥诺尔：青铜时代的中亚古城。哥诺尔古城位于土库曼斯坦卡拉库姆沙漠南部，距木鹿古城30公里远，迄今尚未被沙漠化的建筑及其结构反映了古人对城市规划的成熟考虑，为人们对中亚南部青铜时代晚期的理解提供了新的亮光。哥诺尔。遗憾的是，与古老的美索不达米亚和埃及文明相比，马尔吉阿纳文明在西方几乎不为人所知，直到哥诺尔古城的发现。哥诺... 阅1 转自行者aw7sg... 公众公开 24-03-18 17:29 |
我们知道这些是因为智人DNA在尼安德特人的基因组中被发现，还因为如今的欧洲后裔的基因组成中都有一些尼安德特人的DNA。尼安德特博物馆所重建的男性尼安德特人。我们的DNA中有1%-4%来源于尼安德特人，但并非所有人都携带着同样的基因，所以在我们的种族中有大约20%的尼安德特人基因组仍被继承下来。大约在现代欧洲人和亚洲人的祖先逐渐开始与尼... 阅2 转0 评0 公众公开 24-03-04 03:23 |
1995年7月，进入浙江省文物考古研究所工作至今，从事浙江地区宋元考古、瓷窑址考古与研究。许宏老师讲“考古是可以安顿身心的一个东西”，这就是他在寻找自我过程中的体验，考古职业对于他已经有了宗教的意味了。所以，考古工作一方面给我们知识方面的滋养，更有生活方面的滋养。2000年前后，在我们浙江考古所，做历史时期考古，几乎所有人都认... 阅2 转0 评0 公众公开 24-03-04 03:18 |
在不同的文化中我们可能找到个别的类似的文化元素，只有许多特征总和才能使我们把一个文化和另一个文化划分开来，并且有时候使我们可以把这文化视作一个族的共同体的反映。只要仰韶村确有这文化的遗存，而这种文化的遗存是第一次在那儿发现的，似乎便可采用这地点作为文化名称（在通俗读物和一般性博物馆中，如果只谈社会发展史的大概轮廓，那... 阅3 转0 评0 公众公开 24-02-07 19:43 |
墓里乾坤：太原隋代虞弘墓。虞弘墓志。虞弘的族属和国别，学者们考证有稽胡、大月氏、柔然以及祖先是马萨革泰人等各种意见，由于虞弘墓石椁图像总体风格和主要取向属波斯文化，因此虞弘出身的鱼国与波斯有关的可能性最大。虞弘墓浮雕图案中既有踩踏葡萄酿酒的场面，也频繁出现了葡萄藤蔓图案、鸟衔葡萄等图案，画面中更出现了男女主人饮酒及仆... 阅1 转自南山禅 公众公开 23-12-07 15:35 |
海昏侯墓为何能躲过盗墓之劫？千钧一发之际，海昏侯墓逃过一劫图为海昏侯墓主椁室内，正在一丝不苟地处理文物的考古人员。竖穴石室墓以济南双乳山汉墓为代表汉初流行竖穴墓，竖穴墓是从地面上垂直向下挖出墓葬坑，然后将墓主棺椁垂直置入坑内，再摆入随葬品的，最后逐步填上封土的墓葬形制。竖穴墓的代表有长沙马王堆汉墓，海昏侯墓也属于典型... 阅1 转自木木书阁 公众公开 23-10-02 01:16 |
再论大同南郊北魏遗址所出人物纹银碗——兼谈东信家居广场所出银戒指王晓琨先生在《试析伊和淖尔M1出土人物银碗》一文（以下简称“王文”）中，通过对数件器物的比较分析，认为伊和淖尔出土的高浮雕鎏金人物银碗可能是巴克特里亚地区的产品，而大同南郊北魏遗址出土的一件人物纹银碗应属于萨珊波斯器物[1]。图七 巴斯坦博物馆银碗1.银碗正面 2.... 阅1 转自天宇楼33 公众公开 23-10-02 00:56 |
镶嵌绿松石铜牌饰上的兽面纹应主要表现的是羊和鹿，其起源地应为河西走廊一带齐家文化、四坝文化的分布区，而新疆哈密地区出土的未镶嵌绿松石的青铜牌饰或为其渊源。林沄教授较早注意到妇好墓出土铜镜上的几何纹饰“和北方系青铜器刀、剑柄部和战斧上的纹饰属同一类型。这种纹饰的铜镜，在青海尕马台齐家文化遗址中也发现过”，进而推测“妇好... 阅9 转1 评0 公众公开 23-09-27 16:18 |
【斯基泰】当野蛮人升级成顶级黄金艺术家，画面不能再震撼......斯基泰黄金项圈 400 BC.斯基泰人浮雕 500 BC.斯基泰女帽金饰 600 BC.斯基泰人浮雕金壶 350 BC.俄罗斯冬宫博物馆藏Vessel with Scythian relief.斯基泰弓箭手古希腊陶瓶 c. 470 BC.斯基泰金豹 500 BC.斯基泰格里芬噬马纹金杯 400 BC.斯基泰黄金剑饰 350-325 BC.斯基泰... 阅1 转自木头1018 公众公开 23-06-15 12:32 |
