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从《荆燕世家》看《史记》的 “实录”与“爱奇”“实录”和“爱奇”的特点在司马迁的行文过程中随处可见,其中《荆燕世家》就是其中的一篇,既体现了司马迁的“实录”精神,又突出了司马迁的“爱奇”特点,颇具代表性。在刘贾的记述中,我们没有看到司马迁的歌功颂德,也没有看到司马迁的鄙夷指责,司马迁只是想告诉我们刘贾有战功,封王是沾了...
胡春雨︱寻根生命之树,弦歌创世史诗——《史记.五帝本纪》读后感序。历经三次战役,黄帝首先在阪泉战胜了炎帝,继而团结华夏集团击败蚩尤,“而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝”(《史记·五帝本纪》)。大禹“居外十三年,过家门不敢入”(《史记·夏本纪》),组织万国,带领民众,战胜洪水,解救倒悬,故“唯禹之功为大,...
秦文公之后的诸位秦国君主也大力打击西戎各部落,尤其是秦宪公、秦武公在位期间,对西戎诸部落的胜利可谓摧枯拉朽,背后则是秦国文明程度和统治效率比起分裂部落状态的戎人逐渐拉开了差距。到公元前327年,义渠国名义上成为秦国的县,义渠王也成为秦国臣子。再回过头看义渠为代表的西部戎族部落,早在公元前327年秦国就“县义渠”,史书明确记...
观点 | 岳庆平:从六个角度解读《史记》(下)三、从哲学角度解读《史记》司马迁在《史记》中是把义和利结合起来讲“利来利往”的,我们可以从司马迁的《货殖列传》里得到某些启示和警示。在我看来,《史记》中对陈平的这段记载,是历代丞相中对丞相职责概括得最精辟的。司马迁写《史记》,非常注重“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”司...
我尽量用通俗易懂的道理和生动有趣的故事,从六个角度解读《史记》:史学角度主要讲秦始皇的功过和刘邦战胜项羽,文学角度主要讲五帝传说和鸿门宴,哲学角度主要讲秦二世之死和项羽自刎,法学角度主要讲赵奢秉公执法和刘邦约法三章,经济学角度主要讲利来利往和善者因之,管理学角度主要讲陈平妙答汉文帝和汲黯直谏汉武帝。秦始皇对弱者暴虐,...
古代富人的奢靡生活!巴寡妇清,以丹穴擅利致巨富,连那位震古烁今的秦始皇都尊敬她,“以为贞妇而客之,为筑女怀清台”,所以司马迁说:“礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?”又进一步说:“千金之家比一都之君,巨万者乃与王者同乐,岂所谓系封者邪非也?”四富者可比于“素封”,谁能不动心追求呢?司马迁说:“夫千乘之王、万家之侯、百室之君...
我们已知秦国平均每县的征兵基数,再乘以当时的郡县总数,秦国每年的全国征兵总数就能推算出来了。结合《战国政区地理》提供的郡县统计资料,秦昭王二十六年的秦国可以考证的郡县大致有:内史(首都及周围地区)41县、上郡19县、蜀郡13县、巴郡5县、汉中郡6县、陇西17县、北地13县、河东郡15县。综上所述,秦国非临战状态时的总兵力,包括20万...
考古表明:五帝时代到夏代中前期,中原爆发过多次战争。原因很简单,龙山时代战争较为频繁,很多男性死于战争,而不是自然死亡,故而龙山时期的女性死亡年龄高于男性。但每个地区先民的主粮,依然还是有所区别,现代学者通过稳定碳氮同位素和锶氧同位素分析,探寻了郾城郝家台、叶县余庄遗址先民们的主粮。郝家台遗址位于河南漯河郾城区,该遗...
再看文学领域,《史记》是中国古代写人文学的高峰,首创以人为中心的写作模式,它对中国古代散文、小说的发展所产生的深远影响,可由如下表述窥得一斑——“司马迁的散文,乃是纯正的散文,乃是唐宋以来所奉为模范的散文”(李长之《司马迁之人格与风格》)、“小说家之神品,大都得力于读《史记》者为多”(吴如法《小说家言》)、“千古小说...
甲骨文改写认知。值得一问的是,金沙遗址与河姆渡遗址的“耜”比较相似,两者显然存在传承关系,而大禹在浙江、四川汶川一带都有流传,那么大禹部落是不是起源于浙江,夏朝灭亡后流落于四川?总之,从甲骨文角度来看,大禹之所以姓姒,不是史书记载的“帝尧赐姓”或“源自薏苡”,而极有可能与大禹部落的重要特征密切相关,其中可能性更大的是...
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