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绝色退圈，古典美正在消亡…很多人认为，中国古典美感的消亡与人们的不走心愈来愈敷衍有关。所以比起去概括、定义中国古典美感，我们不妨简单的谈谈中国人的美学哲思。尽管服造感觉还蛮用心的，但也只能说很符合古典配色，并没有什么耐人寻味的古典美感。没有人情味儿的形式之美，正在取代中国古典美的存在，我们可以从中反思的有很多——觉察... 阅24 转1 评0 公众公开 21-08-29 22:09 |
汉武帝亲政的第三年，即公元前133年，就开始打击匈奴了，而这一件事他整整做了44年，也就是说汉武帝不是在打匈奴，就是在准备打匈奴，而对待匈奴的政策就是打击、打击、再打击。综上所述，在位54年的汉武帝，花44年去打匈奴，并不全是因为匈奴对汉王朝的威胁，其中还有汉武帝个人的因素，或许对于汉武帝了来说，只有彻底灭了匈奴，他才能被历史... 阅24 转0 评0 公众公开 21-03-17 00:23 |
公元265年，经过司马懿与司马师、司马昭父子三人的共同“努力”，司马家族的第三代接班人司马炎取代曹魏政权，建立国号为“晋”的朝代，史称西晋，这个窃取政权、得位不正的王朝，开始了它“昙花一现”的时代。公元290年，晋武帝司马炎去世，继位的皇帝是司马炎的儿子司马衷，这个司马衷，有个外号叫做“痴呆皇帝”，从外号中我们就知道，这位... 阅33 转0 评0 公众公开 21-03-02 03:56 |
但值得注意的是，中原地区以外的其他区域文化似乎分别在红山文化、海岱地区龙山文化、石家河文化、良渚文化之后相继衰落，其文明化的进程或夭折或中断，只有中原地区文明得以延续发展。中华文明在史前时期是无中心的多种区域文化的多元并存，各区域文化均有自己的文化特点，似乎不易断定哪个区域文化是当时的文化中心。庙底沟文化时期，文化的... 阅27 转0 评0 公众公开 20-11-18 05:35 |
“工业化陷阱”及中国的超越。就是因为这些国家在工业化的过程中，忽视了工业化的实现要素，不顾国家的现实条件强行开始工业化进程，以致最后陷入“工业化陷阱”不能自拔。三是在初步工业化结束后，及时转型，把以绝对外向性发展的产业企业适当放宽禁令，可以进入国内市场参与循环，让来我国投资的外国资本看到了广阔的发展空间，继续加大投资... 阅56 转0 评0 公众公开 20-11-03 01:37 |
利玛窦留下一段话，颠覆传统认知：明朝不亡，中国近代不会受辱？晚明著名传教士利玛窦，在《利玛窦中国札记》中留下这么一段话，内容颠覆传统认知，或许给出了上述问题的答案！统计显示，利玛窦书籍中提到的有名有姓的明朝人，至少有137个。当时，除了神学书籍之外，利玛窦的其他西学，都能吸引明朝文人的兴趣，甚至利玛窦的很多书籍，明朝文人... 阅22 转0 评0 公众公开 20-10-15 16:57 |
罗素：如果有骄傲到不肯打仗的民族，那就是中国。《中国问题》一书主要表达了罗素他在中国见闻和感受，以及他对中国和中国人的看法。罗素在中国和中国人交往时，被中国人的礼貌和谦恭所惊讶，表示中国人天生的态度就是宽容和友好，以礼待人并希望得到回报。即便由于民族的谦恭的性格，中国人承认中国军事不如外国强，也认同西方科技等，但中国... 阅1 转0 评0 公众公开 20-10-01 23:32 |
中国人为什么不重视宗教。《论语》第十一篇十一章记载，有一次，孔子的学生子路问孔子：“敢问死？”孔子回答说：“未知生，焉知死？在《论语·述而》篇中，孔子说：“志于道。”在《论语·里仁》篇中，孔子又说：“朝闻道，夕死可矣。”这里所说的“道”，含义是“道路”或“真理”。问题是墨子讲兼爱，这也是利人，墨子在这方面甚至... 阅276 转0 评0 公众公开 20-09-27 03:43 |
金国最害怕岳飞和岳家军，可岳飞死后金国为何却放弃了南下灭宋？大好形势下，岳飞被召回，随即被诬陷杀害，赵构在下达处死岳飞的命令时，大概已经忘记了自己曾经被金兵"搜山检海"的到处追捕，也忘记了祖宗陵寝还在金人治下，而金国也在岳飞死后放弃了攻宋，回军整顿。金人曾感叹"撼山易，撼岳家军难"，那么在岳飞被害死后... 阅1 转自孤寡老人... 公众公开 20-09-22 22:10 |
今天看来弘农河水量很小，但在古代却不是这样，因此弘农河就成了函谷关天然的护城河，敌人要进攻函谷关，就必须先渡过弘农河，这已经是非常不容易的，而渡过河之后，由于弘农河紧贴着稠桑原东侧而流，河岸和关城之间的只有一条狭小的窄路，无论敌人有多少兵马也无法摆开，这是函谷关又一险要之处。函谷关、函谷新关、潼关关系图。虽然后来潼关... 阅1 转0 评0 公众公开 20-09-17 23:57 |
