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口頭禪的形成口頭禪的形成。就像一千多年前，佛教徒老是把佛陀智慧、祖師的語錄掛在口頭上，當作助談的點綴，現代佛教徒也是會把「人生無常」、「一切都是因緣」、「一切都是空」掛在嘴邊。像佛教徒喜歡講功德、發心、發願，喜歡要人來做功德、種福田；但對非佛教徒而言，功德、福田看不到、摸不到，太過無形而難以體會；另一方面功德、福田講... 阅179 转2 评0 公众公开 12-05-22 20:41 |
听什么佛法呢？其实佛法、禅法的修行，都是从有我开始的。我的念头是我，坏的念头是我，好的念头也是我。那究竟哪一个念头才是真正的我呢？所有的思想、观念，说穿了不过都是一个一个串起来的念头，并不是永恒不变；即使已经是佛教徒，看了很多佛经，听了很多佛法，很多人依然烦恼很重，生气照样气，贪心照样贪，不该做的事情照样去做，为什么... 阅47 转2 评0 公众公开 12-04-28 21:09 |
【正面看生活】「因缘」就是自然现象。任何事物都是因缘所构成，有因、有缘，当各方面条件聚合之后就会发生；当因缘不具足时，自然就消散了。相反地，如果能够独立看待这些自然现象，花开时就是开，花落时就是落，知道一切都是因缘，就不会产生烦恼。所以，聚是因缘、散也是因缘，所有的一切无论好坏，都是因缘。因此，唯有明白因缘的道理，分... 阅67 转4 评0 公众公开 11-08-31 21:12 |
一般人都喜欢见到自己拥有，而不能够忍受从有变成无，例如?有钱变没钱、多情变无情，所以这是种苦。人生的苦是从无常来的，但是无常对修行来讲，反而是件好事，为什?么这样说呢？因为知道无常，便晓得苦不会是永远的苦，乐也不会是永远的乐，都?只是暂时的现像，所以不会逃避苦、贪恋乐。无常既让人明白苦是什么，又让人充满希望，因为苦的现象... 阅74 转3 评0 公众公开 11-08-12 23:02 |
有位禅师离家数十年，再度回到家乡时，他的亲人都认不出他了，经他自我介绍后，他的亲人惊讶地问：「变成这么老了，你真的是我家那个人吗？禅师回说：「那个人的确就是我，我这个人的确不是他。这两个人的对话，点出了时间的前后，虽不可分割，但又历历分明。时间虽然是有的，而且也是人类所需要的，但是不要被时间所骗，不要以为过去的已经过... 阅123 转8 评1 公众公开 11-04-14 20:43 |
享受人生，珍惜人生享受人生，珍惜人生。那不叫作享受「人生」，而是享受「動物的生命」，糟蹋人生。吃、喝、玩、樂是動物的本能，雖然人也是動物，但人不僅僅是動物，還有身而為人的責任和義務，應該要好好把握和珍惜我們短暫的人生。這究竟是享受人生，還是糟蹋人生呢？享受人生就要珍惜人生，珍惜當下，每一秒鐘都不要浪費。 阅1536 转29 评1 公众公开 11-04-06 22:01 |
欲望得失。此偈是说，欲望并不能带来快乐，不论是追求的时候、得到的时候或失去的时候，都是苦恼。像这样的经验，可以说人人都有，可是大多数人没有办法觉悟，老在贪欲之中转个不停。欲望强的人，一心想得到又怕得不到，拚命追求，愈陷愈深，以致苦恼重重。明明是多余的东西，没有它也不至于无法度日，但是贪欲却让凡夫的心永远不得安稳安定。... 阅472 转18 评0 公众公开 11-04-06 21:50 |
体谅别人的习气体谅别人的习气。有对夫妻每次吃苹果就吵架，做太太的怕皮上沾了农药有毒，一定要把果皮削掉，先生则认为苹果皮有营养，削掉太可惜，结果两人吵到我这里来。」我又对那位先生说：「你太太不要吃苹果皮，你嫌她浪费，那你就把她的苹果皮拿来吃嘛！因此，不要勉强别人来认同自己的习气，同时也要体谅别人的习气。 阅123 转5 评0 公众公开 11-03-13 19:31 |
柳暗花明又一村柳暗花明又一村。「山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村」，稍微忍一下，随时处理、随时放下，能处理多少就处理多少，不能处理得就接受它，能够接受就是放下。 阅87 转4 评0 公众公开 11-03-13 19:29 |
选择自己喜欢的生活选择自己喜欢的生活。我遇过一位退休的工程师，他退休后每天的工作量远超过在职时代。因为他的经验和热心，使得好多的朋友都喜欢找他帮忙，既是帮忙，当然是义务的，但是他乐此不疲，以此为他的休闲活动。早出晚归的农耕情景，那是悠然自在的隐居生活。正因为这种生活方式是他喜欢的，也是他自己选择的，虽然是非常辛苦地日... 阅138 转4 评0 公众公开 11-03-13 19:28 |
