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庄子讲记·大宗师3.一切的万物与生命，身和心都在自然变化中，这个变化就是所谓的"造物"，也是庄子另外取的一个名词，叫"造化"，这个"造物"，是讲宇宙间有一个功能有一个力量，能够创造万物与自然的变化，不是宗教家讲的人格化的，或者固定形体化的全能的东西。在《庄子》里面经常可以看到，对孔子是挖苦得... 阅962 转16 评0 公众公开 10-11-29 19:36 |
"兀者"，没有两腿的人，鲁国有一个没有两腿的人名叫"王骀"，他的学生比孔子还多，至少跟孔子差不多。"而不得与之变，"孔子说王骀已经了生死了，生死变化与他没有关系了。这一篇以无腿王骀的学生人数超过孔子开始，因此常季就问，王骀何以有这样大的成就，孔子说他已经了了生死，他了生死以后，以出世的成就来处... 阅246 转13 评0 公众公开 10-11-29 19:30 |
庄子讲记 第三篇《养生主》现在我们归结下来，庄子所讲的少知道，少烦恼，知识学问越高，痛苦烦恼越大，尤其生当乱世，知识学问越高的人，所谓忧世、忧国、忧民的心理，随时都有忧烦中，在这种情形之下，才构成了庄子所讲的《养生主》前面这段话。庄子一定学过杀牛，至少也观察过杀牛才这么写的。开始三年，所见无非是牛，"三年之后，未尝... 阅638 转23 评0 公众公开 10-11-29 19:16 |
《庄子諵譁》作者：南怀瑾。像这一类的文学境界的故事，从《庄子》里头钻出来的很多，如果你读书多了，看中国文化，很多地方同庄子的《逍遥游》都有密切的关连，尤其是关于大鹏鸟。庄子那个时代，佛法并没有进入中国，可他也讲到了初、二、三、四禅，水劫（初禅天）、火劫（二禅天）伤不了"神人"，实际上庄子晓得有个风劫（三禅天）... 阅601 转26 评0 公众公开 10-11-29 19:09 |
