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肾精，肾气，肾阴，肾阳。肾阳蒸化肾阴，肾精化生肾气，相辅相成。肾精化为肾气，肾精不足，精不化气，可致肾气虚证；肾阳虚为肾气虚之甚！故肾的精气不足，久则可耗损肾阳而成肾阳虚。单纯肾精亏则不会出现虚热证或虚寒证，只是出现精气两亏的虚衰证，但肾精虚进一步发展，最终将导致肾阴虚或肾阳虚或肾阴阳两虚。肾阴：肾阴是肾精作用的体现... 阅6 转2 评0 公众公开 24-04-05 21:17 |
肾精快用光，发出的9个信号。中医的补肾一定要落到实处：你是补肾阴，还是补肾阳，是补肾气，还是补肾精。肾阳虚?肾阴虚?因为它是补肾阴的，而大部分找六味地黄丸来吃的是性功能不好的人，性功能不好多数是肾阳虚，肾阳虚吃补肾阴的药物，越吃越不好。补肾气的就是金匮肾气丸，但金匮肾气丸要注意它有两种，现在市场上同仁堂卖的金匮肾气丸其实... 阅10 转0 评0 公众公开 24-03-28 09:57 |
体会13：附子、理中、四逆可助六经之阳六经阳气亏者，皆可加附子，皆可加四逆汤以助之，六经本是一经，六气乃是一气，皆人体坎中阳气也。治病必以六经之正局为纲，以六经之宗法为变，仲景之心明矣。一、六经方证相应境界明六经之布局，通六经之理法，以六经开阖枢、标本中气、阴阳盛微之理而用方，辨证无乖六经之理，用药谨守煎服、消息、禁忌... 阅5 转0 评0 公众公开 24-03-24 10:28 |
圣人有仁，万民为神。圣人贵实，以利万民；圣人广亲，万民博爱；圣人善新，万民玄成；圣人乐天，豪放万民；君子善德，以利万民；圣人善德，以利百姓。百姓善德，以利万物；圣人有德，万民无死；百姓华道，万物普天。德莅天下，圣人同民。是以圣人，以道治世；圣人慈俭，万民鞠躬；圣人之胜，哀其万民；圣人之道，代天普华；圣人之道，为而不争... 阅15 转3 评0 公众公开 24-03-09 09:07 |
心肾相交的五个秘法 | 不生病的奥秘——心肾相交 水火相济。心阳受肾阴的交感而下暖肾水，使肾水不寒；心肾相交调呼吸法人之元神在心，人之元气在肾，欲心肾相交，须于有意无意之间，运心中元神随呼吸之气息息下降，与肾中元气汇合。中医的药物治疗失眠，或者一些小的心肾相交的养生功法，虽然可以一定程度的让我们失眠得到改善，但是最根本的... 阅9 转0 评0 公众公开 24-03-08 08:02 |
二十四节气完整版及释义?“??四节?”是上古农耕?明的产物，农耕?产与??然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运?，认知?岁（年）中时令、?候、物候等??变化规律所形成的知识体系。正月寅月：立春入节之时刻，经过中气雨水到惊蛰止。二月卯月：惊蛰入节之时刻，经过中气春分到清明止。十月亥月：立冬入节之时刻，经过中气小雪到... 阅6 转0 评0 公众公开 24-02-26 06:16 |
微钩曰平，钩多胃气少曰病，但钩无胃气曰死，夏以胃气为本。假令心病传肺，肺传肝，肝传脾，脾传肾，肾传心，一脏不再伤，故言七传者死也。假令心病传脾，脾传肺，肺传肾，肾传肝，肝传心，是子母相传，竟而复始，如环无端，故曰生也。肺病传于肝，肝当传脾，脾季夏适王。肝病传脾，脾当传肾，肾以冬适王，王者不受邪，脾复欲还肝，肝不肯受，... 阅1 转自1000万象素 公众公开 24-02-22 03:38 |
修炼体系之--气沉丹田，哼哈二气妙无穷。在谈气沉丹田之前，先来了解一下“气”是什么？五谷之“气”：“气”的繁体下有“米”字：氣。精神之“气”：古人对“气”的认知还有精神层面的理解，古时“炁”也称为“气”，但不用在上述描述呼吸吐纳，与营养之气的场景，大家熟悉的使用场景为：先天之气中的“气”。丹田中的气并非是别处送来，而是... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-21 13:02 |
从遥远的远古时代，论《周易》的思想世界！记录那个时代的思想世界的书有六本，被后来的儒家尊奉为“六经”，六经之首就是《周易》。文化功能主义大师马林诺夫斯基在他的《巫术、科学与宗教》里有力地证明了初民是理性与非理性并用，经验、科学与宗教、巫术并列的，把这个观念放到《周易》的成书要素的考辨上来，我们就更容易理解，这原本就是... 阅2 转0 评0 公众公开 24-02-21 12:59 |
《庄子·在宥》云：黄帝“闻广成子在于空同之上，故往见之，曰：''''''''我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何？’广成子曰：''''''''而所欲问者，物之质也，而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气... 阅4 转0 评0 公众公开 24-02-18 09:33 |
