| 共 18 篇文章 |
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民俗吉凶日篇 蚕官蚕命方位亥子丑年，蚕官在未，蚕命在甲；民俗吉凶日篇 力士、奏书、蚕室、博士 居四隅卦太岁在南方，坐巳午未，力士居坤宫，奏书居巽官，蚕室居艮宫，博士居干宫。民俗吉凶日篇 大月建歌甲庚丁癸起艮乡艮宫起正月 乙辛戊年起中央中宫起正月，丙壬己年坤位发坤宫起正月，逆走九宫定建方。民俗吉凶日篇 天德、月德歌天德歌... 阅1 转自仕仕霖霖 公众公开 22-02-08 08:03 |
民俗吉凶日篇 定九星歌诀四孟甲子起妖星，仲冬甲子惑星临，季月禾刀为甲子，刀星相配顺流行，煞贡一星为大吉，直星行事可人心，卜木角已为凶恶，人专诸事并清宁，立早妖星惑星共，未刀四曜有灾迍。 阅1 转自新之海 公众公开 22-02-07 19:58 |
年、月、日家奇门。年家奇门的起局方法和奇门格局与时家奇门大同小异，与时家奇门大同者起局布局、格局吉凶是相同的，小异者，年家奇门只用阴遁而不用阳遁。我们掌握了年家奇门的起局方法之后，进一步掌握年家奇门的吉凶格局和预测方法，由于年家奇门的格局吉凶与时家奇门的吉凶格局一样，掌握了时家奇门的吉凶格局，就掌握了年家奇门吉凶格局... 阅1 转自rainmanyu 公众公开 17-12-06 20:19 |
易经乃是群经之首，易经中有八个卦，纵观先天八卦从乾卦到坤卦的排序，若从人生的变化角度来分析，正好符合人的性格与行为的总体变化。人性第1需求（乾）：为八卦之首，为阳金，所以人性的第1需求就是外在的金，说白了，就是物质需求，要有钱、车、房、家庭等。人性第2需求（兑）：为八卦第2卦，为阴金，代表着内外的金，也就是内在的精神需求... 阅31 转自真如书屋... 公众公开 14-10-25 17:02 |
学习《周易》的方法和步骤（转载）作者易贤--杨戴铭 2014-10-24 国学精粹与生活艺术国学精粹与生活艺术微信号：gxjhshys这里是50万读者的传统文化与生活艺术共享乐园文/朱东（《原易》作者）本文系作者原创首发，转载请标注作者署名及出处 《周易》是为世所公认的最难以阅读和理解的古代典籍之一。概括来说，学习《周易》的难点有三... 阅6031 转66 评0 公众公开 14-10-25 16:27 |
如果你不在家，请回想一下不久前你离开家时房间的样子：地板上有没有积满灰尘；那些脏乱臭代表的是内在的负能量及情绪堆积。清理家提升正能量电视剧中鬼屋都是长满蜘蛛网、灰暗，而天堂则是光亮、富丽堂皇，所以灰暗的家吸引不好的能量，能量不好，财运自然不好；而光亮的家吸引好的能量、正的能量，能量好，财运自然好！清理家就是清理心灵我... 阅115 转10 评0 公众公开 14-10-12 21:31 |
“三才者，天地人”是中国人独有的一种世界观。为什么是天地人构成了三才，而不是天地风，天地水，天地龙构成了三才？所以，“三才者，天地人”这句话反映出来的是中国人独有的一种世界观，他是把整个世界，或者说其生存空间，概括成了一个主要由天地人三个组成部分构成的，一个不断变化发展的活的的系统。所以，在《三字经》中，“三才者，天... 阅6897 转38 评0 公众公开 14-10-12 15:58 |
易学在经历了漫长历史的发展过程中，形成了许多学派，易学史家把他们大致划分为盖天派、占噬派、训诂派、义理派、图书派、汇通派、象数派等7大家。孔子是义理派的开山鼻祖，他强调天人合一，以阴阳刚柔言天道，吉凶悔吝言人事，并为《周易》作注解，写爻辞，谈心得，把易学推到一个新的高度。义理学派的代表人物有孔子，三国后期的王弼，著有《... 阅476 转29 评0 公众公开 14-10-12 15:13 |
易经只讲3个字。其实，整部《易经》，只讲到3个字而已。这就叫做“总不理”，就差一个字而已。其实很简单，为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。为人父，止于慈，为人子，止于孝。这个孝字是两个字合起来的，上面这个叫做老，下面这个叫做子，就是处理好老少父子两代的关系就叫孝。凡是中国字... 阅88 转8 评0 公众公开 14-09-17 08:10 |
十二经纳天干歌。甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾脏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方。十二经纳地支歌：肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。 阅14322 转80 评1 公众公开 14-08-03 22:05 |
