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广西墨丈基金管理公司。广西墨丈基金管理公司助力广西森林康养生态产业体系落地。森林均衡康养体系是一个生态体系,黄兴华强调,该体系包含了均衡康养理论体系、技术升级体系、产品升级体系、渠道升级体系、金融服务体系、人才培养体系、互联网+大数据应用体系等等一系列基于未病思维、生态思维的创新模式,具有免费、利他、分享、共享的特点。
均衡康养之本质?均衡康养的本质 ………信用是当代科技教最大的故事,故事的结局一定是事故。到人类习惯于科技教故事后,人与物的关系被彻底摧毁。均衡康养的目的就是恢复传统文化,恢复敬天畏地的敬畏精神,把越来越复杂的当代社会生存和生活方式简单化,通过斋化思维让人类找回属于自然属性的本源记忆:大道至简的天人相应的生活模式和生...
均衡康养于文脉?文脉的具象之均衡康养2017年,时相学派兴阳门应时点而现。兴阳门以恢复华夏文明的文脉为使命,文脉是道的载体,包括了法脉、血脉、人脉。在三脉的基础上,华夏文明的文脉才能脉络清晰和具象。地域不同导致了文化的差异,而文明在历史上都是华夏文明在同化别的文明,无一例外。均衡康养,基于大生态、大自然的大健康产业,是承载...
人心不古是现实,慢慢地工业化产品的恶果让人开始怀念生态的手工艺产品,一些有识之士回归大瑶山,开始重新学习老祖宗的手工绝活,比如瑶医瑶药是目前生态回归的代表,手工茶叶慢慢得到了重视。华夏文明要恢复,首先要恢复有传承的传统绝活,比如传统医学特别是瑶医瑶药,只有这些手艺人能够健康长寿开心地生活工作,才能把人的思想扭转回来,...
真正中庸之道,中者做人不偏不倚也,庸者做事用其之极致也。中庸之道,登堂入室也。古人智慧讲究道器合一。道有功法,必须依赖于生态思维,意识决定物质。道器合一的关键是中道,这个中道就是斋化。斋化一切就是把目前有形和无形的抽象融合成形而上和形而下融为一体,达到道器合一的具象。斋化自己才能登堂入室,然后精进道器合一,最后寿终正...
斋化免责体系?斋化系列之七:斋化免责体系西方的政治、经济、法律、金融等等制度是依赖于西方的基督教做为基础建立起来的。西方经济发展到后面,只能够创造出信用体系,但是信用体系的出现必然导致免责体系的同时出现。华夏文明本来就是以对称思维而幸存了五千年,但是暂时的困难让华夏民族的不少人开始崇洋媚外。华夏文明复兴必须发起一场斋化...
斋化错位?斋化系列之六:错位人类诞生了超过一万年,但是有一个永恒的困惑:错位。人类永远是一个自私的独立个体,一不小心就是自私自利。现代的人类正在毁灭的路上路演。人类都在为自己自导自演的剧本在路演,可是路演后自己却不能眠。这就是人类最大的悲剧。路演路上都是腥风血雨没有怜悯和好生之德。路演路上,你上路了吗?
均衡康养之斋化?斋化系列之六 :业态和生态业态模式,起源于商业,商业的真谛就是人为地把人分为三六九等。权贵可以通过各种人为的定义弄出五花八门的商业模式,这些商业模式的唯一目的就是不劳而获,想方设法让自己成了新的权贵,现在有这个专门的词语:庞氏骗局。业态之下的商业逻辑就是庞氏骗局,玩得是心狠手辣,害死人不用偿命,因为有各...
均衡康养之斋化?斋化系列之五:善恶一体人之初性本善。三岁前孩子的展现出来的都是本性,故有老话云:三岁看八十,三岁看老。先天本性没有善恶之分,所有展现的都是人自己的本性。为人父母,必须根据孩子的本性来引导教育,让孩子能够扬长避短。父母应该多多带孩子回归大自然,让孩子体验大自然的伟大,逐渐建立起敬畏之心。斋化,无关善恶,无...
均衡康养之斋化?斋化系列之四:世事如棋华夏民族经历了上下五千年,只有三千年属于现代人理解的文明。世人皆知,少年学儒家,中年学道家,晚年学佛家(释家)。儒家入世,道家居中,佛家出世。道家乱世出山,佛家盛世入世,儒家却是主流。十年的生态之路,身边的亲朋好友基本是把我当成了傻子,空有一个好脑瓜和好学历。世事如棋,各有各的活法...
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