| 共 50 篇文章 |
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上世纪末，鄙人汇同湖南师范大学的蒋教授和他的两个研究生开始对新化、冷水江、涟源、新邵、隆回等古属上梅山的县市和下梅山的安化县进行田野调查，发现在这些地方，几乎是上了百人的姓氏都修族谱。是夜翟守素令士兵 削木为弩， 次日凌晨，出其不意对梅山瑶人突然袭击，梅山瑶人仓促应战，终因寡不敌众而主动后撤， 翟守素乘胜逐北，与田绍斌南... 阅2781 转21 评0 公众公开 14-11-03 10:53 |
安化梅山土著寻踪4大姓。上世纪末，我们开始对新化、冷水江、涟源、新邵、隆回等古属上梅山的县市和下梅山的安化县进行田野调查，发现这些地方，几乎是上了百人的姓氏都修族谱。那么，梅山土著到底是哪些民族？我们认为：当初梅山土著被称为“土著”时，无所谓“瑶”或“苗”，而是统属于大汉族强加的歧视性他称“蛮獠”或“莫徭”，族称是后来... 阅291 转7 评0 公众公开 14-11-03 10:52 |
走近安化土著。晋唐历代的地方政权曾经进行过多次剿抚,恩威并施,安化土人虽然在历次战争中死伤累累,却仍然抵抗不止,直到北宋安化置县,然而瑶民从未屈服过.当年的土著多为蚩尤后人，学名红瑶，乃是瑶族的一个分支。 阅262 转7 评0 公众公开 14-11-03 10:50 |
在文章里我谈过我父亲懂一些梅山法术，还会唱很多山歌，小时候村人经常请师公，牛角呜呜唱“太公”、唱“梅山”时，还要拿铳做打猎状。“上峒梅山赶山打猎，中峒梅山掮棚看鸭，下峒梅山打鱼摸虾”。庆菩萨是梅山地方的一种宗教形式，普遍庆的家主菩萨和地主菩萨，但有的师公和有的家庭还庆一个梅山公公。学梅山教法术人称为梅山水师也好，称梅... 阅836 转11 评0 公众公开 14-07-11 19:59 |
(中华龙与传统宗教)第三章中华龙与梅山教文化 导言 一.n ——长沙－宁乡“炎帝厉山国”《 梅山教》发微研究。梅山祖师本身有24只飞龙犬。因而梅山蛮笃信的原始巫教《梅山教》，所信奉的梅山祖神中，就有南蛇图腾“人格化”的三宵娘娘。梅山神祖是炎帝祖先的龙族系统，体现在《梅山教》对梅山神系的崇拜，包括天霄、地霄、水霄... 阅659 转9 评0 公众公开 14-07-02 11:24 |
据《宋史·梅山峒蛮传》记载：“梅山峒蛮，旧不与中国通，其地东接潭，南接邵，其西则辰，其北则鼎，而梅山居其中。”梅山处湘中腹地，旷野荒蛮，交通闭塞，崇山峻岭，苗瑶杂居，分为梅山十峒。峒民笃信本生梅山教。北宋在梅山建筑二邑：上梅山筑一邑，命名“新化”，取“王化之新地”之意；下梅山筑一邑，命名“安化”，取“人安德化”之... 阅496 转7 评0 公众公开 14-06-01 17:56 |
狗呷牛屎只图多。龙生龙，凤生凤，老鼠子生的打地洞（遗传和家庭环境的影响）草鞋冇样，边打边像（jiǎng）(边做边学)在行（háng）——贤惠。啮(ngà)筋——吵嘴。媠娘(dǒniáng)——大于父亲的姑母，婽婽（jià jià）—姐姐。伢叽(ngá jǐ)——男孩。龙狗——公狗。草狗——母狗。 阅417 转11 评0 公众公开 14-06-01 17:54 |
入梅山，梅山崎岖行路难。莫言谋国耗心血，莫言希颜续道脉，莫言大厦一枝扶，仗节捐躯空激烈。注：惟考公（1250-1321），字渊注，镗公靖难，元人购求其后，公遂隐梅山，更名溟，至元三十一年甲午（1294）建玉枢观铸钟和造像，至今如新，又于涧口建一小亭以为自憩之处，自号梅山处士。作梅山绝句云：大宋文章已陆沉，入山且作避秦人。 阅152 转5 评0 公众公开 14-06-01 17:49 |
据《宋史·梅山蛮传》载：“上下梅山峒蛮，其地千里，东接潭（潭州，今长沙），南接邵（邵州，今邵阳），其西则辰（辰州，今沅陵），其北则鼎（鼎州，今常德），而梅山居其中。”梅山为雪峰山余脉，地处荆楚腹地，汉代时属益阳、昭陵二县边界地带。后越人北迁，梅山遂为白虎夷人扶氏据之。唐僖宗光启二年（公元886年）潭州阅琐、衡州周岳、... 阅1753 转12 评0 公众公开 14-06-01 17:36 |
