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清朝对蒙古的驯化策略(二) 二、利用黄教进一步软化蒙古人 清朝统治者征服蒙古各部时，藏传佛教(黄教)早已传播于蒙古各地。康熙决定抵消和分散西藏黄教势力的影响，以便完全控制蒙古地区的黄教，1693年封哲卜尊丹巴为大××，掌握漠北喀尔喀宗教管理权。二世哲卜尊丹巴圆寂后，为了限制黄教势力在蒙古地区的增强，乾隆皇帝下令禁... 阅350 转5 评0 公众公开 15-03-12 11:42 |
清朝对蒙古的驯化策略 蒙古领们主归服清朝后，清朝统治者按照他们忠顺的程度、贡献的大小、部内的地位及影响，分别授予他们亲王(或汗)、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公等不同爵位。受蒙古封建王公、上层××压迫和剥削的箭丁、庙丁(沙毕纳尔)、随丁(哈木济勒嘎)、墓丁(雅墓坦)、庄丁(庄图尔)、喀喇昆，统称为阿勒巴图。在蒙古王公府... 阅383 转6 评0 公众公开 15-03-12 11:41 |
内蒙古─清王朝的后院。清王朝根据蒙古原有的“爱马克”(部)、“鄂托克”等社会制度，参照满洲八旗制，在漠南地区推行蒙旗制。对归附的蒙古各部逐一编旗，划定旗界，并从成吉思汗后裔黄金家族成员中选任“札萨克”(执政)，管理旗政。如呼伦贝尔的新巴尔虎八旗、索伦八旗，还有布特哈八旗、察哈尔八旗、归化城土默特旗以及属于“外札萨克蒙古”... 阅209 转2 评0 公众公开 15-03-12 10:39 |
3、匈奴东胡共同起源说：国内的一些蒙古学学者根据历史上中国北方匈奴和东胡的长期相邻而居，而且在历史上也各有互相征服的实事，说蒙古起源于匈奴和东胡的共同体。松迪先生在《蒙古族发祥地考略》一文中引用《蒙古源流》中所记录的成吉思汗逝世后其棺椁被运到鄂尔多斯伊金霍洛后不愿前行，企图永久留在先世之地，在随行萨满的一再劝导之下装载... 阅2657 转21 评0 公众公开 15-03-12 09:34 |
草原民族的族属﹑演化过程，以及漫长的几千年间草原民族与中原民族的融合过程，对今天的中华民族，乃至世界范围内的许多民族的形成和发展都起到过很大的推动作用。如：清朝两江总督乐善（蒙古族），清朝佐领海澜查（鄂温克族），民国初年的中共早期党员向警予（土家族）﹑多松年（蒙古族）﹑李裕智（蒙古族）﹑云润（蒙古族），抗日战争时期的... 阅1845 转26 评0 公众公开 14-12-09 22:16 |
柔然灭亡后，北方大草原先后为属於突厥语族的突厥、铁勒、回纥所控制。亦称蠕蠕、芮芮、茹茹，四世纪建立，游牧于今鄂尔浑河和土拉河流域，柔然是继匈奴、鲜卑之后统治北方草原的民族，在西元402年建立柔然汗国，吸纳在大漠南北残存的匈奴、鲜卑等族，成为长城以南的北魏政权之主要威胁，到了西元555年，柔然被突厥击败，部分迁入中原与汉融合... 阅140 转自lzc2010 公众公开 13-02-27 23:29 |
