| 共 46 篇文章 |
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伏羲女娲手里拿的根本不是“规矩”，而是“正”和“反”两个字。伏羲女娲图。在“伏羲女娲图”中，那个代表“正”的符号被人们误认成了圆规，那个代表“反”的符号被人们误认成了方矩（角尺）。伏羲女娲图实际上也代表“玄”字：“娲”字的古音近似“哥落尔”，来源于藏语（西羌语）的''''''''khorlo（???????... 阅10 转2 评0 公众公开 24-01-03 23:21 |
子夏故坛的主页想打出头鸟的是猎人；风摧秀木是因为秀木出头阻挡了风的前进。这里面都有利益或竞争关系，广大网友、吃瓜群众在这里并没有利益或竞争关系，能有什么坏心眼？妮子还是应该反躬自省一下好，找到问题的关键和结症，然后对症下药，才能很好解决问题。//@影绎陙间:支持你的观点，中国人几千年沉淀下来的木秀于林风必摧之、枪打出头鸟... 阅3 转0 评0 公众公开 23-12-28 12:03 |
易经是上古历法。天行圆，周即圆周，“天子治周”就是过去的部落首领，探索研究天日月星辰围绕北天极的圆周运动，然后制定历法，以利农耕。日月之道为历法的根本，《周髀算经》认为伏羲作八卦，就是制定历法。因此伏羲制八卦，治天文历法也。根据历法来调整安排生产生活，对农耕文明极其重要，这一功能扩展，历法也被用以占筮。 阅8 转0 评0 公众公开 23-10-22 00:52 |
一、核磁共振仪的历史发展核磁共振技术早在上世纪30年代就已经开展，等到上世纪50年代便已经发展成熟。二、核磁共振仪的技术原理从名字中就能看得出来，核磁共振仪想要成像，需要其内部的核磁共振磁体，通过电磁线圈产生的磁场来成像。这是因为，核磁共振仪本身是一项非常精密的高科技仪器，它内部用于构建磁场的核磁共振磁体，本身就是一个非... 阅19 转0 评0 公众公开 23-03-13 00:02 |
春秋古易：以夏至为新年，所以伏羲八卦称为夏历。如果假设这些记述的真实性，那么“八卦、火历、夏历”都是伏羲所创，他不可能同时创造多种历法，只能是同一种历法的不同称呼而已，那么是否就可以说八卦就是甲历、火历、就是夏历呢？再来看看彝族十月太阳历。彝族的十月太阳历把一年分为金木火水土五季，一季两个月，分为公月和母月，比如铜季7... 阅14 转1 评0 公众公开 23-02-25 18:50 |
有时东王公与西王母成对出现在同一幅画像中，河南南阳汉画有东王公会西王母图，东王公与西王母端坐在悬圃上，一旁有玉兔捣药。西王母是汉画中地位最高的神，汉画中的西王母地位要高于伏羲、女娲（韩炜炜《河南画像砖石墓中的西王母、东王公和女娲、伏羲形象》，《华人时刊》2014年6期）。伏羲女娲和他神.东汉早期画面上东王公西王母对偶同时出... 阅69 转0 评0 公众公开 23-02-23 23:46 |
六律为万事根本：古代天文台及祭坛中的律数.具体的演算过程就不细说了，江永给我们画出了朱载堉计算十二平均律所根据的方圆图，其形状是一个正方形，外接一个圆，圆外再接一个正方形，方外再接圆……一个方形的祭坛，旁边是一个圆形的祭坛。牛河梁的方圆两个祭坛排在一起。河图和洛书的奥妙，也都藏在这个小小的方圆图间。我们发现，不仅是上古... 阅32 转5 评0 公众公开 23-02-09 10:47 |
伏羲和女娲手里拿的并不是“规”和“矩”——兼论“原始文字”伏羲女娲图。伏羲女娲手里拿的就是最原始的文字，比甲骨文还要原始。在“伏羲女娲图”中，那个代表“正”的符号被人们误认成了圆规，那个代表“反”的符号被人们误认成了方矩（角尺）。笔者认为，甲骨文并不是最原始的文字，肯定还有比甲骨文更原始的文字。这是错误的看法，因为伏... 阅92 转8 评0 公众公开 22-10-23 08:12 |
共工怒撞不周山的历史记载，史不绝书。《淮南子·天文训》∶“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满西南，故水潦尘埃归焉。”《淮南子·兵略训》:“颛顼常与共工争矣。......共工为水害,故颛顼诛之。”《淮南子·原道训》:“昔共工之力,触不周之山,使地东南倾;与高辛争为帝,遂潜... 阅69 转1 评0 公众公开 22-09-18 20:29 |
圆方来源于创始神的规...还行吧，没抓到本质。圆方来源于创始神的规与矩，后具象为河洛，代表天道与地道。理解了天地之道就理解了天圆地方。跟易没啥关系[微笑] 阅23 转0 评0 公众公开 22-09-18 17:41 |
