| 共 68 篇文章 |
|
道家文化--《静心诀、清心诀、冰心诀、定心心经》原文欣赏。【道家.静心诀】冰寒千古，万物尤静；心宜气静，望我独神；心神合一，气宜相随；【道家.清心诀】清心如水，清水即心；我心无窍，天道酬勤；【道家.冰心诀】心若冰清，天塌不惊；万变犹定，神怡气静；心无罣碍，意无所执；解心释神，莫然无魂；水流心不惊，云在意俱迟；【定心心经】 阅209 转1 评2 公众公开 18-05-12 22:06 |
有道之人，能掌握这种“人法地，地法天，天法道，道法自然”的天地恒常的规律和变化，并用来教化天下，使天下有常不妄，就可以有天下，可以做天下主，也就是王。第四十九章，圣人无常心，阐述了“圣人无常心，以百姓心为心”的道理，以说明圣人衣养天下百姓，在圣人心里，百姓都是他的孩子。第六十二章，道者万物之奥，进一步阐述了治理天下，... 阅538 转2 评1 公众公开 18-03-25 18:30 |
有道之人，能掌握这种“人法地，地法天，天法道，道法自然”的天地恒常的规律和变化，并用来教化天下，使天下有常不妄，就可以有天下，可以做天下主，也就是王。第二十六章，轻则失根，躁则失君，说的是，天下之主应该以道莅天下，守而勿失，阐述了天下之主不能“以道莅天下，守而勿失”的原因是“轻则失根，躁则失君”。第四十七章，不出户，... 阅1736 转4 评1 公众公开 18-02-18 16:59 |
上善若水，这四个字到底什么意思？“水”与“道”即元气的逻辑关系是：“道”即元气是本体，“水”是本体的产物，气在水先，水在万物先。水的天性就是“水往低处流”，它避高趋下，因此不会受到任何阻碍，这就是水的谦下之德。虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水，但污者、臭者非水，水本身是清澈、透明的。水不汲汲于富贵，不慽慽于贫贱，不管... 阅50 转0 评0 公众公开 18-02-17 15:05 |
老子对人生的64个感悟！老子是中国道家思想的开创者，在哲学与人生方面，对后人产生了广泛而深远的影响。翻开五千言《道德经》，其丰富的人生感悟一定能使我们深受启迪。感悟2：凡事不要做过头。感悟13：凡事总是过犹不及。感悟21：人生一定要有梦想。感悟25：正确看待人生的成败得失。感悟26：不争是人生的最高境界。感悟28：保有冷眼旁观的人... 阅40 转1 评2 公众公开 18-01-17 14:11 |
为什么静字的一半是个争字？“岁月静好，现世安稳”、“禅房无热到，心静自然凉”、“静坐常思己过，闲谈勿论人非”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，我们经常用“静”字来表达自己内心的那种恬淡为上、胜而不美的心境。静，应该是心平气和、与世无争的啊，那为什么静字的另一半是一个争字呢？“静”字千金，无论是科学，还是文化和艺术... 阅68 转0 评5 公众公开 18-01-02 18:11 |
生长了万物，而不据为己有，抚育了万物而不自恃己能，成功了而不居功。因此圣人治理天下，使天下人心里空空的，吃得饱饱的，没有争强逞能的志向，身体棒棒的，经常使人民没有心智和欲望使那些有心智的人也不敢妄为。生长万物养育万物，生长万物而不据为己有，养育万物而自己无所仗恃，统领万物而不自居为，主宰，这就是最深远的德。认识了常才... 阅47 转0 评0 公众公开 17-12-12 09:05 |
向儒家学入世，跟佛家学出世，与道家学超世，古人的智慧。儒家的真精神是入世，佛家的真精神是出世，道家的真精神是超世。跟道家学超世，学的是想得开、有大气。哲学大师冯友兰曾提出“人生四重境界”说，其中最高那层境界正是道家境界，所以正是路径所在。这种境界，正是道家境界。这四重境界，境界越高就越想得开。天大地大人亦大，人居天地... 阅1 转0 评0 公众公开 17-11-27 11:27 |
