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注释：①《四库提要》集部词曲类二沈氏《乐府指迷》条："又谓说桃须用''红雨''、''刘郎''等字，说柳须用''章台''、''灞岸''等字，说书须用''银钩''等字，说泪须用''玉箸''等字，说发须用''绛云''等字，说簟须用'&#... 阅171 转1 评0 公众公开 21-08-28 13:10 |
分类标签:小学文言文寓言故事励志哲理魏公子列传。魏王及公子患之。客有说公子曰：“物有不可忘，或有不可不忘。夫人有德于公子，公子不可忘也；公子有德于人，愿公子忘之也。且矫魏王令，夺晋鄙兵以救赵，于赵则有功矣，于魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”于是公子立自责，似若无所容者。魏王见公子，相与泣，而以上将军... 阅243 转2 评0 公众公开 21-03-09 10:34 |
阳羡词风的形成。“词乃小道”之观念历来有之，阳羡词人力辟“小道”之说，从词的抒情功能上作正本清源之反思，于本体上确立词应该具有的功能，具廓清之功。浙西词派是以朱彝尊为领袖、以浙江词人为骨干形成的一个词学群体，主张尊词体,标榜南宋，崇尚姜、张，重寄托，词风清空淡远醇雅，以图匡正明词之俗陋粗鄙。另曾编纂《明词综》12卷、《国... 阅1378 转11 评0 公众公开 21-03-08 19:18 |
造酒基地的各种叫法。市场上的各种酒琳琅满目，酒名也可谓是五花八门，中文译名从中规中矩的「XX 酒庄」、「XX 酒厂」到颇具梦幻贵族气质的「XX 城堡」、「XX 庄园」，此外还有酒窖、酒藏、酒造等等，这些都代表什么？这类酒窖的业务一方面是为顾客提供储酒服务，收取服务费、仓储费等等，毕竟葡萄酒对储存环境要求苛刻，具有收藏价值的名庄酒... 阅200 转0 评0 公众公开 21-03-01 04:59 |
东汉以前，本无“三礼”之名，自郑玄注《三礼》，三礼之名始得确立，于是“遂一定而不可易”（刘师培《两汉礼学之传授》）。自西晋荀顗等修《晋礼》、梁何佟之等纂《梁礼》、北齐薛道衡等纂《齐礼》，牛弘、辛彥之、徐善心诸人又采梁及北齐仪注而成《隋礼》，数百年间，一代一代的礼学家们斟酌损益，覃思精蕴，赓续接力，终铸李唐《大唐开元礼... 阅97 转2 评0 公众公开 21-03-01 04:46 |
就地取材,源自擅长之事，是《左传》中行人辞令用喻的一个重要特点。襄公十四年,戎子驹支对晋人责难之辞中,历数历次战役中戎师对晋师的协助,并以一个比喻总结道“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎椅之,与晋踏之。”戎狄本来就是农猎民族，射猎是擅长之事，意思是说咱们一起打仗就好比捕鹿,晋国抓住它的角,我们诸戎拖住它的后腿,是咱们合力把它弄倒的。春... 阅19 转0 评0 公众公开 21-02-28 21:24 |
中国远古巫术文化探秘。徐旭生分析说，《大戴礼记·五帝德篇》所记五帝的德行和事迹，说颛顼“依鬼神以制义”，这表明颛顼是鬼神的代表，是大巫，是宗教主，颛顼“命重黎绝地天通”改变了“民神杂糅，不可方物”“夫人作享，家为巫史”的宗教现象，变成了只有重黎和颛顼“才管得天上的事情，把群神的命令会集起来，传达下来，此外无论何巫... 阅5 转0 评0 公众公开 21-02-28 18:15 |
钱锺书艺术情感论与中国现代智性思潮。钱锺书首先指出，诗是“志”的表现，所谓“志”，就是其在《谈艺录》里所说的“情性”，所谓文生于情，文为情而生，用现在的话来讲，就是诗是为表达与抒发情感而产生与存在的，归根结底，诗就是情感所呈现的物质外壳：“《诗》之喻，文情归宿之菟裘也，哭斯歌斯、聚骨肉之家室也。”从诗的情感属性来阐释... 阅65 转0 评0 公众公开 21-02-28 16:02 |
希腊神话：构建西方文明的底层密码。宇宙的统治者是神，按照诗人赫西俄德的《神谱》中的说法，神先于人类出现在宇宙中，首先出现的是混沌大神卡俄斯，他生下了地母盖亚，盖亚从自己身上生出了第一代的天神乌拉诺斯，乌拉诺斯后来娶其母盖亚为妻，生下了六男六女，取名为提坦巨神。另一部分，希腊神话是英雄的传说。神话和宗教的关系极为密切，... 阅1 转0 评0 公众公开 21-02-28 13:36 |
同时，刘勰也指出天地之道“惟人参之，性灵所钟”，人是宇宙间一切事物中最特出的，是天地的核心与之并称为三才，因此文字兼备天地大道和人傲然挺立的精神形象。文是中国人的精神信仰符号，是中国人的生命追求，体现了中国古人探求宇宙自然奥秘，寄托了追求组织和谐、稳定发展的美好心愿。 阅5 转0 评0 公众公开 21-02-28 12:23 |
