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胡一鸣:流年流月的起讫点& 破解五运六气 【转】《黄帝内经》已经将制造客运的主体清楚地指点出来,指出这是由整个宇宙之中五行之气的影响力所制造,并强调说明,在太阳系的天干周期轨道中,宇宙的五行之气分别从五个不同的空间方位直射而横跨过,这五行之气中的“丹天之气,经于牛女戊分;(黄今)天之气,经于心尾己分;苍天之气,经于危...
六气从化  [原文]天有六气,地有五行,六气者,风、热、暑、湿、燥、寒,五行者,木、火、土、金、水。【翻译】天有六气,地有五行,六气是风、热、暑、湿、燥、寒,五行是木、火、土、金、水。六气五行,人身上都有,身体内感染疾病,发病在于人气的偏颇,身体外感染疾病,是因为天地的气偏颇,而人的气感染了。每年主时六气的第一气。土转...
加之于主气三之气上。木气克土。今年地支是酉金,天干是金运不足,司天是阳明燥金,这三个金合成今年气候中以金气为主,象征一种杀厉之气,自然界植物在秋天果实成熟,一切生物呈现向内收的状态,今年总气候特点为金气过盛过旺,因为全是金气,所以杀厉气很重,这种趋势在《黄帝内经》中叫做太乙天符。主气是每年都不变的气,春天的风,夏天的...
听苏颖说“五运六气”太阳历广场、日晷星晷月晷、河图洛书、人体投影钟。带着疑问,记者走进长春中医药大学“五运六气”教学基地,向苏颖院长请教颇为“神秘”的“五运六气”。这个由苏颖和她的团队亲手建立起来的示教馆,是“五运六气”特色教学基地的一部分,它用比较直观的方式阐释了中医“五运六气”理论的形成、基本内容、沿革与天文气象...
田合禄老师《五运六气》系列讲座第一讲回顾(下)作者:田合禄。
如果从表面现象上看,干支的确是在记载着中华民族的时间历史,在公元历还未进入中国的时代,古代人一直用干支在记载着年代,记载着每个月,每一天,每一个时辰,干支记年有着漫长的历史记载为根据,是不可否认的历史事实。从年、月、日、时的干支来看,干支确实有记载时间的作用,但可以这么说,这只是干支一种无意的功能,也是一种简单的功能...
2.五运六气与天干地支:破译天干与五行2.1 五运六气为知常达变之数.甲己合,根据天干地支方位坐标,己为地户,地属土,故甲己化土,而五运相袭相生,由地户右旋顺时针至天门,表示五运应地纪,所谓《素问·天元纪大论》:“终地纪者,五岁为一周;”则次序为土生金,金生水,水生木,木生火,火生土,则天道才能生生不息,则乙庚化金,丙辛...
太阳寒水寒者,太阳水气之所化也。太阳以寒水主令,足太阳膀胱,水也,手太阳小肠,火也,火水异气,而以寒水统之,缘水位于下而生于上。离阴降而下交坎位而化水,水降于火,是以丙火化气于壬水。火化而为水,则热从寒化,故太阳之气,水火并统,而独以寒水名也。不知水之不寒者,癸水而非壬水也。癸水温而壬水寒则治,癸水寒而壬水热则病。
阳明燥金-摘自《思考中医》这几天对阳明燥金的理解遇到了瓶颈,找了好多资料也有所困惑始终难明其究竟,从《思考中医》摘来一篇关于燥金的解释,很有启发,但这不是我的东西,还是有些地方的困顿,但她的治病求于本,本于阴阳之意跟我的理解是不谋而合的,这是中医人需要必须了解的根本之根。我们看与前面需卦相随的一个卦是讼卦,讼卦的卦象正...
胃土之燥,子气而非本气,子气不敌本气之旺,故阴盛之家,胃土恒湿,肺金之湿,母气而非本气,母气不敌本气之旺,故阳盛之家,肺金恒燥。胃土的燥气,子气而不是本气,子气不能抵挡本气的旺盛,所以阴盛的病人,胃土长久的湿气,肺金的湿气,是母气而不是本气,母气不能抵挡本气的旺盛,所以阳盛的病人,肺金长久的燥。水负则生,土负则死,故...
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