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当然,这么折腾的隋朝如秦朝一样二世而亡,等到唐朝之时作为曾经世家一员的李家无耻的背叛了世家,先有李世民培养新世家(功臣),后有武则天改善科举制度增加武举、殿试彻地打破了世家的知识垄断,从此再无千年世家之说。在关于世家的推论成立以后,一切似乎都有了替罪羔羊——世家。至此三方都很满意,宗族更是进一步的分走了曾经独属于世家...
宗族:大宗、小宗区别什么是大宗和小宗?古代宗法规定,同一始祖的嫡系长房继承系统为大宗,其他儿子即庶子,庶子系统属小宗,小宗仅继承其父,故称继祢者为小宗,小宗超过五世,即无丧服规定。大宗和小宗的区别大宗和小宗的区别主要体现在两个方面。1、亲缘嫡系长房为大宗,余子为小宗,大宗和小宗在亲缘上是兄弟关系。现代大宗之法,不仅仅是...
古代的家族堂号的意义。据顾燕《中国家谱堂号溯源》,堂号最迟从唐朝就有,宋代为盛,明、清则几乎无族不堂了。不是所有姓氏都有郡望堂号,但至少百家姓前十五位的大姓均有。堂号有多少?顾燕在《中国家谱堂号溯源》中说:“据《中国家谱总目》统计,分布于全国及海内的中国家谱共52401种,姓氏608个,堂号3776个,其中有堂号反映的姓氏共416个...
羊角水堡。羊角村紧邻湘江,三面环水,一面靠山,海拔高度232米,民谣称:“羊角水堡水弯弯,双狮滚球在西山,左狮右象把水口,魁星点斗在东山”,地势险峻,易守难攻。据资料考证,羊角水堡属羊角行政村,整个城堡占地6万余平方米,全村(2014)共有1780人,其中300多户、1200多人住在堡里,但是竟然都为同一个姓氏。因此,羊角水堡城成为明代...
周氏家训家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分,对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训或单独刊印,或附于宗谱。家训之外,其他名称还有:家诫、家诲、家约、遗命、家规、家教。家训在中国形成已久,是中国传统文化的一部分,对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。周氏家训一字千金 !且从父母分形而来,...
1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居...
祠堂:宗族文化的真谛。读懂了祠堂,也就读懂了宗族文化的真谛。族谱也叫家谱、宗谱,它是血脉中流淌的记忆,是纯正血缘的可靠蓝本,是记载家族或宗族家世渊源、传承世系和宗族事迹的典章文献,简而言之,即家族或宗族的史书。家族文化缩小了就是小家文化,放大了就是民族国家文化,祠堂是家族文化的支点所在,所具备的尊敬先人、崇扬贤德、教...
三族、九族、五服——古代基于血缘关系的制度。“五服”制度是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度。为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹,以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟服丧都要穿这种''''''''大功''''''''丧服。小功,是轻于''''''...
周姓简历。周氏个人简历? ?姓名:周氏。周氏族人倡导仁义爱民、尊师重孝、亲友和睦,家族文化经历住了淘沙长河的流转考验,时至今日仍木秀于中国传统文化中,周氏祖训微言大义,一字千金,字字珠玉,更是为周氏族人的齐家修身之良言警句,为周氏的昌盛发达敦实了基础。作为3000年后的我们,当承前启后,继承周氏的优良传统文化,弘扬周氏祖训精...
(高祖父、母),曾祖之父、母。从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹):母之兄弟姊妹的子女。四说指父母、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。
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