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博雅教育与中国传统教育 pingpu.中国现行教育的弊病有目共睹,可以毫不夸张地说,在今日中国,教育是最落后的领域,它剥夺孩子的童年,扼杀少年人的求知欲,阻碍青年人的独立思考,它的所作所为正是教育的反面。改变是艰难的,牵涉到体制、教师、教材各个方面。但是,前提是澄清教育的理念,弄清楚一个问题:教育究竟何为?——周国平 阅647 转2 评0 公众公开 13-03-23 21:58 |
周国平:读书 哲学与人生感悟 从哲学家到越来越个人化的感悟写作,“哲学家”周国平也面临“不务正业”的质疑,对此,他解释道,“我从来没想过要为中国哲学做什么贡献。我的生命发展中真正打动我的东西,才是我的宝贝,生命体验对我来说最重要,学术是第二位的。”其实,对于自己的“不务正业”,周国平也曾遭到过很多质疑,李鸿谷就现场发难... 阅1928 转48 评1 公众公开 12-11-25 16:33 |
周国平:《论孤独》 文/周国平。7 一个特立独行的人而又不陷于孤独,这怎么可能呢?然而,尽管注定孤独,仍然会感觉到孤独的可怕和难以忍受。11 孤独之为人生的重要体验,不仅是因为唯有在孤独中,人才能与自己的灵魂相遇,而且是因为唯有在孤独中,人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇。庸人无聊,天才孤独,人人都有寂寞... 阅586 转4 评0 公众公开 11-11-15 14:57 |
论无聊(一)_周国平的BLOG_新浪博客论无聊(一)人之所以无聊不是因为无欲望,而是因为不能忍受这无欲望的状态,因而渴望有欲望。无聊与他们无缘。孩子或者像孩子一样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程中,过程和目的浑然不分,他们能够随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。商人或者像商人一样精明的人,有非常明确实际的目的,以此指导行动... 阅18 转自小卫 公众公开 11-11-15 14:54 |
论无聊(二)_周国平的BLOG_新浪博客论无聊(二)7 无聊是意义的空白。8 无聊:缺乏目的和意义。这种无限的精神欲望尤其体现在像拜伦这样极其敏感的天性身上,他们内心怀着对精神事物的永不满足的欲求,由于无限的欲望不可能通过有限的事物获得满足,结果必然对一切业已到手的东西很容易感到厌倦。对他们来说,因为欲望不能满足而导致的... 阅13 转自小卫 公众公开 11-11-15 14:53 |
周国平:哲学就是为了追寻快乐。这次,"全球通名家讲坛"以"哲学的世界和企业家的世界"为题,请来哲人周国平,用哲学的思索慰藉现代人忙碌的心灵。" 【"哲学"了一辈子】 周国平一站上讲台便说:"我可以说从事了一辈子的哲学工作。听众通过递纸条、发短信等方式,向周国平抛出了很多问题,有情爱... 阅8 转自江清月近人 公众公开 11-07-08 19:12 |
没有目的旅行——周国平 没有比长途旅行更令人兴奋的了,也没有比长途旅行更容易使人感到无聊的了。由此可见,无聊生于目的与过程的分离,乃是一种对过程疏远和隔膜的心境,孩子或者像孩子一样单纯的人,目的意识淡薄,沉浸在过程,过程和目的浑然不分,他们能够随遇而安,即事起兴,不易感到无聊。在没有目的时,我们仍有目的意识。当我们... 阅11 转自blueskyll 公众公开 10-11-05 10:59 |