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首发 x The Room Studio | 城市绿洲。客户梦想有一个明亮、宁静、感性的家，设计团队的目标是通过在城市中心创造一片绿洲，让所有空间都能呼吸到和谐与平衡，从而提高他们的期望。二楼是主卧套房，这个空间有很多自然光和一个大更衣室。为了达到设计效果，并赋予空间更多的戏剧性，制作了一个带有拱形天花板的更衣室，该天花板反过来与集成在同... 阅5 转0 评0 公众公开 23-07-17 12:15 |
集意设计｜ 青岛森林公园127㎡城市慢生活，谧静的陪伴时光。针对金地青岛森林公园这个项目，我们将更加关注人性化、情感化、自然健康对居所的品质提升，进而提出了“G享 九大理想生活模式”的概念植入，以交流、悦己、成长、自由、收纳、私享、风景、智能，进行体验升级，让空间在具备基础功能的条件下，充分融入更多的可能性和使用场景……Liv... 阅47 转0 评0 公众公开 22-12-10 16:48 |
集意设计｜ 青岛森林公园143㎡都市领航家，为平凡生活注入精彩。针对金地青岛森林公园项目，我们将更加关注人性化、情感化、自然健康对居所的品质提升，进而提出了“G享 九大理想生活模式”的概念植入，以交流、悦己、成长、自由、收纳、私享、风景、智能进行体验升级，让空间在具备基础功能的条件下，充分融入更多的可能性和使用场景……卧室... 阅18 转0 评0 公众公开 22-12-10 16:47 |
中国废墟美学：文明就是一场大梦。杨衒之将永宁寺放在《洛阳伽蓝记》的开头，这本书分五卷，以当时著名的寺庙为经络，兼记重大政治事件、历史人物、风土人情乃至鬼怪传说。图1、图2：北魏洛阳彩陶女俑、武士俑。杨衒之在北魏做过官，见证过洛阳的繁华，公元547年重回洛阳，发现“城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟”。中国大地上，没有希... 阅201 转1 评0 公众公开 22-11-08 10:53 |
中国废墟美学：文明就是一场大梦。杨衒之将永宁寺放在《洛阳伽蓝记》的开头，这本书分五卷，以当时著名的寺庙为经络，兼记重大政治事件、历史人物、风土人情乃至鬼怪传说。图1、图2：北魏洛阳彩陶女俑、武士俑。杨衒之在北魏做过官，见证过洛阳的繁华，公元547年重回洛阳，发现“城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟”。中国大地上，没有希... 阅3 转0 评0 公众公开 22-11-03 15:06 |
京城建筑的帽子戏法——光华路旧事之十三.城市规范着建筑，建筑累积着城市，对于一个失败的城市，组成它的每一个建筑都不是无辜的；于是乎，很多人在地标建筑的屋顶动起了脑筋。长安街两侧的新建筑几乎无一例外地都加上了大屋顶或小屋檐，比如长安大戏院、恒基中心、中粮广场、交通部、妇女儿童活动中心、西单图书大厦、时代广场，甚至于身在沿... 阅494 转1 评0 公众公开 22-09-06 06:31 |
七、乡村审美的衰变 在修复古村的过程中，我最大的感受是：乡村失去了一批具有文化底蕴和审美能力的主导力量，使得当代垃圾文化、消费文化、恶俗文化的乘虚而入。森克义社成员最早参与到厦地古村保护和乡村文化重建工作，从最早依托古村咖啡馆为游客提供休息中转，到策划关心村庄老人、儿童、邻里友爱等小活动，逐步拓展为古村古建遗产保护... 阅112 转0 评0 公众公开 22-09-01 21:47 |
极简，最高级的审美！木心先生说：而是审美。没有恰当的审美，食欲、色欲、知欲、德欲、美欲”。审美的欲求是人的天性，审美力，一个懂得审美的人，便可作为一件文房佳器，终日与心为伴。以简单到极致为追求，待真正静下心来，最高级的审美，素到极致、简到极致、净到极致，都让人心底安详、心生禅意，茶与器皆出于自然，美茶、美器、美境、美... 阅10 转0 评0 公众公开 22-08-09 09:26 |
火烧教堂。他花7年时间设计了个小教堂，这个教堂叫。（克劳斯兄弟田野教堂）就是一乡野小教堂。他们想要修个教堂纪念圣徒Klaus，这个小教堂非常独特。唯一显示教堂功能的标志，设计师让当地人运来木头，就这样一点点夯实出了教堂的样子。光也透过天井照进教堂里。水也通过天井和墙壁落到教堂里，农村夫妇因为纪念Klaus修建教堂，当有人在教堂里... 阅23 转0 评0 公众公开 22-08-09 00:29 |
第一种说法：蒯祥。据目前流传最广的说法，故宫的设计者是明代一位杰出的匠师，姓蒯(“kuǎi”)名祥。蒯祥的建筑造诣，得到极高评价，皇帝“每每以蒯鲁班称之”。关于蒯祥是故宫设计者之说，也有很多让人怀疑的地方。近现代的一些画坛名家如黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等，都从《芥子园画谱》迈出了画家生涯的第一步。齐白石把《芥子园画谱... 阅1 转0 评0 公众公开 22-06-10 00:47 |
