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从“吴琚现象 ”看当代书法创作“ 同质化 ”问题探寻醉中国的书画印生活新方式!吴琚穷极一生独追米芾书法,他的学习几乎是复制式的,弱化掉所有的自我,完全忠实于米芾,亦步亦趋,始终脱不了米芾的面目。在宋代,吴琚是米芾的影子,是米芾的延伸,那么在电脑打字和影印技术高度发达的今天,书法的实用性几乎被完全消解,我们想要的书法资源动...
米芾、董其昌为什么强烈反对“打格子”?虞欧褚等初唐人,写碑时有格子,端正,但写小帖子的时候,就没有格子的概念了。无论纸上是否真有格子,在脑子里都有潜在的格子的,是智永和赵孟頫,就这一点而言,智永和赵孟頫这一脉,非二王帖学正宗,是倾向于实用美观的,本质上是反文人书法的。比如米芾的言论,强烈反唐人写碑时的“格子”意识:赵...
|王羲之|用笔|行书|行草书|通篇。行草书创作不必打格子,而是要自然书写……许多人单个字临习尚好,一旦组合成通篇创作,就会气韵不连贯,上下无呼应,左右无顾盼,通篇无节奏,互不相干,这样的作品即使字数再多也是没有感染力的。行草书创作,不必打格子画地为牢,而是要自然地书写,自然地留出空间距离,不要左右对等、大小一致,而是要让灵...
刘洪彪提出书法的两条底线,被认为是为“丑书”、“吼书”站台。刘洪彪先生指出:“书法至少要坚持两条底线,第一写汉字;第二用毛笔和墨汁书写。守住这两条底线就是书法。”其实刘洪彪丢掉了很重要的一条底线就是“继承传统”。因此,作为中书协原副主席,刘洪彪提出的“书法两条底线”, 被认为是继沈鹏之后,在为“丑书”、“吼书”站台,应...
刘洪彪谈书法。刘洪彪 书法作品。我提出:“为书法穿盛装,让书法住别墅”,这个“盛装”和“别墅”是一个比喻,是说书法作品应该有一个好的外观,有一个好的品相,不能那么寒酸,不能那么小家子气。当代的书法跟古代书法的五个转变。第一个转变是书法的实用功能向审美功能的转变,或者是实用书法向艺术书法的转变。古代书法和现代书法不同了,...
王羲之“转左侧右”的字势,像是照相时所拍的“侧身照”!也有人将其称为“半身字”或“半边字”。“半身字'''''''' 讲究落笔位置在字的左下,该位置既是发力的起点又是回归点,从发力起点出发根据手腕生理习惯向右上书写(英语手写体也是向右上倾斜),写出的字自然“左收右放”,具有“转左侧右”的特点了。...
王羲之“转左侧右”的字势,像是照相时所拍的“侧身照”!也有人将其称为“半身字”或“半边字”。“半身字'''''''' 讲究落笔位置在字的左下,该位置既是发力的起点又是回归点,从发力起点出发根据手腕生理习惯向右上书写(英语手写体也是向右上倾斜),写出的字自然“左收右放”,具有“转左侧右”的特点了。...
张大千临《瘗鹤铭》高清单字,尽显大字之美。被誉为“大字之祖”张大千临《瘗鹤铭》册。上海博物馆藏。
“宋四家”蔡襄最美的一幅“飞草”
杨文浏评改习作:用笔结字是书法基本功!评改人:杨文浏。赵孟頫论书有言:“书法以用笔为上,而结字亦须用工。盖结字因时相传,用笔千古不易。”清汪沄《书法管见》亦云:“晋人点画欹斜,正是要取笔笔中锋,不肯毫发稍贬,故向背顾盼,结字生动,而体愈端正。若止顾间架平平,一画一竖,即所谓布算子字,拘孪梗塞,岂能尽其三折,不比晋人零...
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