共 250 篇文章
显示摘要每页显示  条
"所以我们说,"真气"乃钟于未生之初,可以叫它"先天祖气",真气发生必须由静功才能得来,所以内经上说,"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来"。周天运气,必须在胎息发动之后,先天祖气与后天之气相合相化,使真气先通阴骄服,而后任督二脲才能贯通卿接。一昼一夜的大气变化是不同的,平且之气至清,...
胎息法不分男女(摘自百度气功吧,守道存神传授)炼功时间,方向,时间长短都不限,收功时停止意念,静待一会,气感消失即可收功。收功,意念想全身之气沉入丹田三遍,也可心中默念全身之气沉入丹田三遍。收功时意念想全身之气沉入丹田,三次。关于修功方面内容知识,参看功法得气原理,修功概要,修功二十年的真实体经验与总结。神行即气行。...
修炼必知:气贯全身自延年,张三丰祖师的养身之道!以气养性,以气养心,以气养身。他指出:“凡树有根,方能发芽,树若无根,必不久长。人生在世,生老病死,忽在忽亡,亦如树之无根,无根树以人身气而言。人身百脉皆生于气,气生于虚无之境,故日无根。”他还说:“花者树之精神焕发;人之身如树,全凭一点真灵之气运动。真灵实则人之树根。...
六、 右肋侧卧,用鼻子吸气,用口慢慢吐气,数到十次,手相互摩擦,温热后再摩腹,使气下行从肛门排出。十七、 正面仰卧,展平手臂,用鼻子吸气,这样深呼吸七次,摇脚三十次。二十六、 仰卧,展开两手、两腿、左膀 、两脚跟,用鼻子吸气,深呼吸七次。三十、 仰卧,用右脚跟勾住左足大拇趾,用鼻子吸气,深呼吸七次。应当少量饮食,吃多了则易...
和气术初验:肿瘤、囊肿、包块、疙瘩等。zhaohenlen:老师好,引火下行真的很管用,昨天下巴左右两侧都有疙瘩,还有点疼,我就用合(和)气术,有缓减,但是疙瘩还是在,还有点疼,今天继续查公众号下的淋巴结肿大,按老师提到的引火下行做了有半个多小时,刚才又想用合(和)气术,结果摸不到疙瘩了,只有右侧还有点疼痛感,我会继 续按老师教...
“调心”是内修必经之路,心为人身之主,统领着精气神,“心之所向,精气神即随之”。只有阴阳玄踏车运作连环不断,周而复始,坎水才能不断流向髓(脊椎)路,并且逆闯三关(尾闾关、夹脊关、玉枕关)与欲海,至此时虽水浊不清,唯有蓄精炼气,遣除凡欲,深潭之水,定会清澈见底,最终甘泉涌起南山头(灵山之峰,灵性之居所,其实就是指泥丸宫...
按照葛洪对胎息的定义“不以口鼻嘘吸,如在胞胎中”,描述的是一种没有口鼻呼吸的吸氧方法;胎息虽然能不以口鼻呼吸,但人在胎息状态下,并非不与外界交换气体。葛洪用停闭呼吸法并延长闭气时间达到胎息状态,使人们误以为胎息是一种呼吸锻炼方法,故《摄生三要》指出“但知闭气,不知胎息,无益也”,苏东坡“一息自住,不出不入”,指出不以...
九转还阳炼气法:道家南宗隐传“生药”、“固精”妙法!行此功时,用意引气,将气由阴茎之顶端向回抽吸,同时提肛及会阴,意念将阳气收回丹田之中守住,然后用右手拇指塞住右侧鼻孔,以左侧鼻孔吸气的同时鼓腹,当吸到不能再吸时,即以右手食指堵住左侧鼻孔,而放开拇指以右侧鼻孔将气呼出,再重复以左鼻孔吸气,吸足后再以右鼻孔呼气,如此三...
气沉丹田的作用原理首次揭秘。下丹田所藏之元气为人体诸气之源,肾脏所处下丹田,肾又被称为先天之本。所谓“气沉丹田”,就是在排除杂念的基础上,减少后天识神对练功正念的干扰,使人体的精神意识不断返观内视下丹田,从而不断激发人体的丹田之气。气沉丹田,就是通过真意调神(调心),深长的呼吸(调息),腹部凸起凹进的形体动作(调身),对人...
站桩后出现的排病反应,有的轻,有的重,有的反应时间短,有的反应时间长;也有的高血压患者到了病灶反应期,血压虽然回升,但却并没有不舒适的反应。04 心脏病患者到了此时,心脏会出现种种不适应的反应。排病反应是一种正常生理变化的必然过程,疾病反应期间,一定要放下思想包袱,根据自己的情况适当调整站桩时间,增加站桩时间要循序渐进...
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部