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王世襄:由我得之,由我遣之。王世襄也承认:“梦家比我爱惜家具。在我家,家具乱堆乱放,来人可以随便搬随便坐。梦家则十分严肃认真,交椅前拦上红头绳,不许碰,更不许坐,我曾笑他''''''''比博物馆还博物馆’。”的确像王世襄说的那样,我去拜访赵萝蕤时,梦家先生已去世多年,萝蕤先生仍守着陈先生的遗规...
罗继祖与“王国维之死”1918年4月25日,罗振玉致信王国维,提及柯劭忞之幼子方六七岁,“颇似长孙”,罗继祖在此信下按云:“公札中谓''''''''颇似长孙’,乃以我为比,我小时弱不好弄,公甚喜我规行矩步,听大人话。记得我七岁返上海时,熟人见我说举止甚似三太爷(三太爷乃淮安人对公之习惯语)。公此札竟举...
梁实秋听了吴宓的课后,在《清华周刊》发表文章介绍吴宓在东南大学的授课情形:预先写大纲于黑板,待到开讲,则不看书本、笔记,滔滔不绝,井井有条。吴宓是中国比较文学之父。吴宓先是楞了一下,以为自己误听,待回过头来,果然是有个青年喊他,不免感动地问道:“你在叫我吴老师吗?”青年恭敬地说:“是的。”并关心地问道:“吴老师您这是上...
绿茶 | 琉璃厂觅书轶事。乾隆时期,藏书家李文藻撰《琉璃厂书肆记》,记录康熙后期至乾隆中叶琉璃厂二十九家书肆,为琉璃厂早期书业留下珍贵记录。民国元年(1911),寄寓沪上,以满清遗老自居的文献学家缪荃孙撰写了《琉璃厂书肆后记》,追述同治、光绪时期至民初的琉璃厂书肆二十七家,其中二酉堂、聚星堂为《琉璃厂书肆记》所记;此“书肆四...
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三星堆新馆“镇国 神器”,太震撼了 一个神奇的古蜀王国,一部青铜记录的山海经#三星堆 #考古 #山海经 #博物馆 #旅行推荐官。
纪录片《西南联大》合集。西南联大是中国高等教育史上的一个传奇。这所大学只存在了短短八年零八个月。却诞生了172位院士。8位“两弹一星”元勋。2位诺贝尔奖得主。9位党和国家领导人。培养的人才超过战前北大、清华、南开。三所大学30年培养的人才的总和。八音合奏 刚毅坚卓 大学之大 火的洗礼。国家兴亡 匹夫有责。
解读道德经《易经》讲的是人谋,不是神谋、鬼谋。有人认为《易经》是讲算卦的书,宣扬了封建迷信,这是误解,或是以不知为知,简单地认为占卜、算卦等于迷信。《易经》是中国农耕文明的产物,是中国古代先民的智慧结晶,在《易经》中,没有“批八字”,“看手相”的内容,有的却是对中国古代君子提出的要求,是君子的人生指南。
叔本华:越是智力低下、庸俗贫乏,就越喜欢与人交往。一个人自身及其固有的东西,即一个人的个性和所有与个性有关的东西,是唯一直接与他的幸福有关的因素。自身的内在品质——高贵的品格、杰出的才智、优雅的气质、明朗的精神和健康的体魄,一句话,“健康的身体加上健康的心灵”才是对人的幸福起着首要、关键作用的最重要因素。我们可以发现...
北京秘境之文化部大院身世考。1957年后文化部从这里搬走,经过那个敏感时期洗礼,老建筑和设施损毁很多,只有核心区这几座老楼保存相对完好,老派建筑风格和纹饰构件还可以看到,物是人非,大院儿居民构成也变得逐渐复杂,只是有心人谁能忘却“华学”的历史存在,谁又能忘却新中国初期“文化岁月”的百花齐放呢?最后说声,各位路过朝内大街别...
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