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[意义] 祖气(即先天之气)内含抱阴阳,阴阳之间有中气(即后天之气),属五行中土。[感悟] 祖气为先天之气,中气为后天之气。己土(脾)上行(左旋),阴升而化阳,阳升于左,则为肝(木),升于上,则为心(火);肾为癸水,膀胱为壬水,心为丁火,小肠为丙火,肝为乙木,胆为甲木,肺为辛金,大肠为庚金。肾阴为癸水,膀胱阳为壬水,心阴为...
心智七个层次(爱因斯坦)第一阶段:凡事以自我为中心,对自己的行为毫无察觉,完全依靠本能行事。第四阶段:长期的觉醒和不断的修正,行为开始变得知行合一,情感关系也得到了完善。第五阶段:思想不在受外界的干扰,行为也进入了专注状态,开始构建并优化自己的人际关系。第七阶段:真正的开悟阶段,往往都有自己的终极使命和人生目标。
慧能解读达摩与梁武~功德。慧能揭示真正的功德。功德是心念精进,心行正道。持戒是功,得定是德,功德在第一义谛上!除已尘垢修自是功德,为别人的是福德,功德只会在自己的本性中显现,而不是通过布施、供养诸佛等善举来获得,业余信徒基本上是做善事得福报,极少懂得明心见性求解脱的道理,这与中国民间佛教文化和传播氛围有相当大的关系。
昆虫草木犹不可伤,宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。广行方便 大积阴德 利物利人 修善修福 救国安民。施药拯疾 爱惜生命 珍惜字纸 勿谋人财 勿淫人妻女。勿妒人之能 勿坏人名利 勿破人婚姻 勿使人不和 勿倚权辱人。为人不必苦贪财(看你福), 贪得财来天降灾(不如无)。既是有钱人不在(谁来用), 不如人在少贪财...
有的人以佛经为依据,说明须弥山是可以全部看见的,因为佛经是这样描述的。佛经是佛说的,佛能看见,不见得人也能看见。佛描述的是佛眼中的世界。佛经上说须弥山由金、银、琉璃而成,世界因心而成,佛的心清净,所以佛感受到的世界就是这么清净。再如我们眼中的水,是天人眼中的琼浆玉液,是饿鬼眼中的脓血,是阿修罗眼中的利器。天道、地狱、...
三世间四世间。三四间,是指器世间、国土世间、有情世间。器世间就是物质世界。国土世间是指各个国家。有情世间就是一切众生,有生命,有灵性的存在空间。四世间除了前三种之外,第四种是圣贤的世间,也就是佛经里说的西方极乐世界。那里是修行成道之士居住的世界,其他宗教称为天堂的。佛也曾经告诉弟子们,在虚空中有很多的星球,所构成的世...
比如一个死去的年轻人,他的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和身体都是完好无损的,但是因为心识已经离开了身体,所以他的眼睛不能看,耳朵不能听,鼻子不能嗅,舌头不能尝,身体不能觉。在醒觉位,因为身体的束缚,眼睛视物,耳朵听音,鼻子闻香,舌头尝味和身体生觉都要借助根的作用。具体来说,眼睛就是眼根,耳朵就是耳根,鼻子就是鼻根,舌头就是...
智慧源于无知(转)01.正如孔子所说:“知道就是知道,不知道就是不知道,这是一种智慧,而现实中,许多人为了虚荣和面子,把不知道当作知道,这是一种无知。”03.没有人是无所不知的,意识到自己无知其实已经是一种知道了,林肯说:“每一个人都可能做我的老师。”正如古人所说:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”看那些流芳百世的名人,大多都是谦...
心血不足---人参归脾W/人参养荣W.风火牙痛---牛黄解毒W/黄连上清W//牛黄上清W//立止牙痛散。胃火牙痛---牛黄清胃W//清胃黄连W//清火凉膈散/止痛冰硼散/白清胃散。中风----肝肾阴虚,风阳上扰---镇肝熄风胶囊/脑血栓片。心悸----心血不足---柏子养心W//人参归脾W//人参养荣W.目痒---风热外袭---桑菊感冒片 肝肾阴虚---桑麻丸/杞菊地黄丸/明目地黄...
周公之礼。一:是建立了周易理论。二:是建立了周公之礼,周公之礼是以婚姻制度为基础的社会制度,连山,归藏,周易。周易,就是开贸易,周易,有大周天,小周天。建立周易历法,周公之礼,是婚姻家庭文化的建立与完备,孔子认为周公之礼的丧失是导致春秋社会动荡的重要原因,周公之礼较好的解决了人欲与人口劳动力的平衡。
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