|
《坛经》疑问品第三 慧能给韦刺史解读达摩与梁武这段公案 ～～认为梁武帝实无功德。造寺、度僧，布施、设斋，只是福德，不是功德。 真正的功德只是在法身之中。慧能揭示真正的功德。 1、见性是功，平等是德。功德是明心见性，万法平等。 2、内心谦下是功，外行于礼是德。功德是内外兼修，谦己礼人。 3、自性建立万法是功，心体离念是德。功德是建立万法，超离妄念。 4、不离自性是功，应用无染是德。功德是不离自性，不染尘境。 5、念念无间是功，心行平直是德。功德是心念精进，心行正道。 6、自修性是功，自修身是德。功德是自修心身，自修内外。 持戒是功，得定是德，功德在第一义谛上！ 除已尘垢修自是功德，为别人的是福德，功德只会在自己的本性中显现，而不是通过布施、供养诸佛等善举来获得，业余信徒基本上是做善事得福报，极少懂得明心见性求解脱的道理，这与中国民间佛教文化和传播氛围有相当大的关系。 ～功德不能外求！ ～内在何处？ ～内在无处！ （转载) |
|
|
