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24节气与出生大致性格24节气与出生大致性格。节气特点：春光明媚，一片欣欣向荣，而清明节也是慎终追远的扫墓时节。节气特点：在古代，立秋后是五谷丰收及祭祀谢天的时节。节气特点：夏天已过，取而代之是秋的凉意，是个充满诗情画意的枫红时节，也带凄美的感觉。节气特点：深秋时节，大地萧瑟，是个渐有寒意且干燥的季节。节气特点：温度极低... 阅12 转自鑫：我为... 公众公开 17-02-27 20:37 |
为确保“二十四节气”的存续力和代际传承，在文化部非物质文化遗产司的直接领导下，由中国非物质文化遗产保护中心作为协调单位，中国农业博物馆作为牵头单位，协同相关社区、群体于2014年5月成立“二十四节气保护工作组”，联合制定了《二十四节气五年保护计划（2017—2021）》，并共同约定了彼此的责任和义务。非物质文化遗产主要体现为以下五... 阅245 转6 评0 公众公开 16-12-06 09:56 |
七政四余由明朝历算春分点说古今星制之别。我们中国古代的春分点，太阳在那。首先，我们不去用天文记录，因总是有人强项的认为，天文是天文，占星是占星。而占星的数据我们目前能看到三本常用书，果老星宗，星学大成，星平会海。春分太阳在所度是：虚9+危15.95+室18.32＝43.27－45.6563＝取正数2.3863.即走完室度十八度三十二分时，再走2.3863.... 阅17 转自水木年华1... 公众公开 16-10-15 08:24 |
七政四余由明末天文争制说古今星制之别。在《乙亥丙子七政行度历》及《参订历法条议》言：“二曰：测诸曜行度，应用黄道仪。盖太阳由黄道行，月星各有本道，也入黄道内外，为行赤道。若赤道仪测之，所得经纬度分，须通以黄赤率表，不如用黄道仪，即得七政之本度为便。”天文志言：“恒星之行，即古岁差之度。古谓恒星千古不移，而黄道之节气每... 阅4 转自水木年华1... 公众公开 16-10-15 08:19 |
星命术的方法基本上分为两大步骤，第一步为星神推算，即据一个人的出生时刻推算排定各种星曜神煞在星盘上的位置，第二步为分析判断，即根据各种星格的意义和各种基本要诀对星神位置及其相互关系进行分析，以判断星曜神煞对此人命运各个方面的影响，最终断定其人一生命运之变化和吉凶。五星四余的运行方向不同，水、火、土、金、水、紫气、月孛... 阅10 转自46849 公众公开 16-10-15 07:39 |
但黄道变化则不是，我们古人的所谓的“推进退差”“推黄道术”“依四正岁差变黄道”，因为清开始己经引入了现代的黄道，是与果老星术的黄道，全然不同了。此黄道，大多时是根据赤道去推变，偶尔加以实测，因为对我们的黄道来讲，他其实就相当于是“赤道数值在黄道上的投影”。所以就会有个“推黄道术”，即根据赤道数据，引用黄赤道之间的变化... 阅17 转自风飞扬柳 公众公开 16-10-13 20:32 |
李聃論人身八卦方圖。這是<清華簡 筮法>中的[八卦人身圖](圖1)公元前305±30年，也是目前最古老且有文物憑證的八卦圖，晚了李聃(老子)200年。”想必當時此八卦圖被稱為<天下神器>之一的<天下式>，老聃也曾親身體驗修練(36章)，但覺得不對(不可為也)，經由多方推演此八卦圖發現有問題的(不可執也)。˙天下谷：四方框的八... 阅76 转自曾百琦 公众公开 16-02-09 22:30 |
我们暂时使用的历法，追寻遗失的中国文化。所谓“我们暂时使用的历法”就是我们现在正在使用的历法，又叫“公历”或“阳历”。而这套历法中不仅包含了月亮的运动规律，也包含地球绕太阳运转的规律，仅仅将其称之为“阴历”也不完整，这套历法是一套“阴阳和历”。因为“公历”不完全是天的规律，在“公历”中我们只能找到地球绕太阳运转的规律... 阅55 转4 评0 公众公开 16-02-03 16:13 |
南昌海昏侯墓中开口:孔子的生日我说了算！日前，北京联合大学历史专家王楚宁撰文《海昏侯墓孔子屏风浅释》，认为屏风上的文字介绍了孔子的基本个人情况，之前各种传世书籍都没有完整记载孔子的姓与氏，孔子屏风则明确写着孔子“字中（仲）尼，姓孔，子氏”，将孔子的姓、氏、字完整记录。孔子屏风记载的孔子生年比《春秋公羊传》和《春秋榖梁传... 阅207 转1 评0 公众公开 16-01-17 21:07 |
如壬山丙向，太阳立春后雨水前到壬山，芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，与壬山为三合。 阅90 转自孙朝学 公众公开 16-01-03 11:50 |
