| 共 102 篇文章 |
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没想到，解缙比父亲要机智，随口就接了一句：“父望子成龙。”县令一听，责怪之情一扫而空，一下子就被解缙的才智所折服。第一个将“飞黄”与“腾踏”连用的，是唐代的韩愈老师，语出《符读书城南》:“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。”韩愈在《符读书城南》中，表达的也是望子成龙的美好期望。《符读书城南》中的“符”，就是韩愈的长子韩昶（小名曰... 阅2 转0 评0 公众公开 20-11-07 16:12 |
“淫字论事不论心，论心千古无完人，孝字论心不论事，论事万年无孝子”，这句话该怎么理解？首先我们提一下，这句话“淫字论事不论心，论心千古无完人，孝字论心不论事，论事万年无孝子”出自《围炉夜话》，《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。1、淫字论事不论心，论心千古无完人。2、孝字论心不论事，论事万年无... 阅15347 转14 评0 公众公开 20-09-08 07:23 |
揭秘俗语“二百五”的由来，它的故事，可惜十人九不知。由于早年只专注于读书没有生儿子，晚年才有了两个儿子。一次跟妻子说让两个儿子写字，大儿子写300字，小儿子写200字，他去集市上一趟，回来后要检查。妻子说，两个儿子都写字了，但是大儿子少写了50字，二儿子多写了50字，两个人都是二百五。又因为大儿子叫成事，少写了字，二儿子叫败事... 阅22 转0 评0 公众公开 20-08-28 17:57 |
裹脚——发端于宋代盛行于明清的畸形习俗，清朝曾明令禁止而不能历史事实?从宋朝开始到明朝盛行，不裹脚的汉女反而成了怪人，比如朱元璋的马皇后绰号大脚。武则天也是大脚。到了明朝中期,文官掌握了国家，国家渐渐变得封闭，不再派遣船只下西洋，明朝的贵族缠足也开始普遍（而且不再从全部天足女子的朝鲜选妃），比如明神宗皇后王氏，鞋长只有1... 阅1038 转0 评0 公众公开 20-07-13 07:18 |
那里的妓女不像原先青楼里的花魁，大多都没什么名号，为了吸引顾客消费，她们就在门外挂了一只绣花鞋，来暗示嫖客，算是当时的一种广告牌，而随着岁月的流逝，绣花鞋经历风吹雨打，逐渐变得破烂，于是绣花鞋变破鞋，这个词也就从此流传下来。后来因为身为反贼的晁盖将感谢信和大笔黄金赠送给宋江时，被阎婆惜撞见，被其以此作为要挟，为了遮掩... 阅88 转0 评0 公众公开 20-06-29 06:23 |
西北人过冬多烧火炕， 炕之高低与今之木床大致相当， 烧火坑一般是用柴草塞进炕洞燃烧， 炕洞距离地面大约不到一尺， 烧了一段时间( 一般是十天左右) 以后， 因炕洞内之灰累积过多， 再要塞进柴草很难， 而且柴草若顶着炕之顶端再烧则炕容易过热， 就会烧着炕上的铺盖，引起火灾，所以，火炕内的积灰需要掏出来。《金瓶梅》写陶扒灰“扒”了三... 阅988 转0 评0 公众公开 20-06-16 07:43 |
各行各业的祖师爷「组图」有些人成为祖师爷纯属偶然，有的是后人强行安上去的，有的几个行业共用一个祖师爷，像典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业都是拿关羽作为祖师爷。相传吕洞宾座下之柳木，曾以随剃即长术戏耍剃头师传，经吕洞宾以飞刀变剃刀制伏，故后世理发业供其为祖师。在老北京，贩卖酸梅汤的都供奉朱元璋为祖师爷，其理... 阅203 转1 评0 公众公开 20-06-15 07:03 |
“拜倒在石榴裙下”，一句传承千年的俗语，伴随着一个著名的典故。俗语“拜倒在石榴裙下”探析。大家要想了解“拜倒在石榴裙下”，到底指的是哪位美女的石榴裙，首先就应该知道石榴裙是什么。但当时并未出现“石榴裙”一说，但大约在南朝梁时期梁元帝曾作《乌栖曲》，其中就有“芙蓉为带石榴裙”，这其实也是“石榴裙”问世的典故之一。身穿石... 阅14 转0 评0 公众公开 20-06-15 07:01 |
铫子是中国北方的一种器具，因为古代中国北方条件刻苦，所以铫子的作用也很多，除了热水、煎药，有的地方也用铫子乱炖，充当锅的功能，比如东北菜炖吊子，其实应该写成炖铫子。铫子虽然现在最多能查到的是日本铫子市，而且目前日本的铫子也比中国多，但是铫子是一个不折不扣发源于中国的器具，虽然现在已经是博物馆的物品了。此时此刻留帖为证... 阅393 转0 评0 公众公开 20-06-14 06:37 |
有些地方的人称父亲为“哒”，其原因到底是什么呢？在我国，大部分的人都称呼自己的父亲为爸爸。因为在这些人看来，“哒”这样的称呼完全没有“爸爸”这样的称呼更显尊重一些。就好像是在给别人起外号似的，若是“爸爸”这样的称呼是正名，那“哒”这样的称呼就容易被这些人当作是外号来看。若非再次出现某些像“哒子们”一样暴虐的势力，并且... 阅939 转1 评0 公众公开 20-06-14 06:19 |
