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我们的心总是在变化,当眼睛看见物体、耳朵听到声音、鼻子闻到气味、舌头尝到味道、身体有接触、心跑去想了,心就会变化。一旦看到心去看光是有负担的,便放下包袱,返观自心,于是得到了知者的心。后来隆波见到高僧大德,比如隆布信长老,他称隆波为“知者”,赐给隆波的法名就是“知者”,意思就是:心毫无刻意地作为知者而临在。身体没有了...
如果再提升心到一定程度,让心具备禅定和智慧,就会比别人更具优势。学识也许不相上下,但是心的能力不可能一样。一旦偷偷跑去想其它事情,忘了正在呼吸的身体,就要及时知道:“噢,心已经忘了呼吸,跑去想了。或者念诵“佛陀、佛陀”的时候,偷偷跑去想其它事而忘了“佛陀”,也要及时知道走神跑去想了。我们的心并不与自己在一起,没有修行...
“毗婆舍那”是为了让我们学习并且得以照见身与心的实际真相——身与心的无常、苦和无我。心也是同样的情形,如果强迫它宁静,心就会紧绷与郁闷。奢摩他的诀窍在于选择一个心所喜欢的禅法,让心自然宁静下来。其原则就是:“因为照见实相,所以厌离;因为厌离,所以欲望淡化,欲望的淡化就是执着与抓取的淡化;因为欲望的淡化,所以解脱;因为...
曼谷的居民凌晨出发驱车一个半小时,日出前到达 外排队,进入中心就座,聆听隆波的大众中开示,或小参提问及听取隆波的个别指导 – 这称之为 “交作业”,等隆波听后说“很好”或“需修正”。隆波于 2001 年出家。三十岁时,他开始接受多位上座部禅师大师的指导,包括隆布敦、隆波蒲、隆布特,还有隆布辛、隆布布詹、隆布苏瓦等等。工作赚钱并...
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