弋阳莲客 IP属地:河南

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诸葛亮在世时被封为武乡侯,死后谥为忠武侯,所以被称为武侯、诸葛武侯,后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能,特追封他为武兴王。——佚名题。——清·顾嘉蘅题。——冯煦题。南阳诸葛真名士天下英雄惟使君 ——佚名题。臣本布衣,一生谨慎君真名士,万古云霄 ——佚名题。宫府一身肩,倘将星不落前军,江山...
张良劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽的叔父项伯,使刘邦得以脱身。刘邦即帝位后,封张良为留侯。——朱约斋题 (按:留侯祠,又名张良庙,位于陕西留坝县庙台子镇西,据传张良晚年隐居于此。(按:据《仙释志》记载:“张良,相传从赤松子游。有墓在青岩山,时隐时现。”《陵墓志》也记载:“汉留侯张良墓,在青岩山。良得黄...
初,孤竹君欲以三子叔齐为继承人,及父卒,叔齐让位于伯夷。当子贡问孔子“伯夷叔齐何人也?”孔子立即回答说:“古之贤人也。”又问:“他们对所作的事不觉得后悔吗?”孔子说:“他们求仁而得仁,没有什么后悔的。”后来又进一步的说:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下,民到如今称之,其斯之谓与。”原来伯夷...
他是汉赋的奠基人,扬雄欣赏他的赋作,赞叹说:“长卿赋不似从人间来,其神化所至邪!”鲁迅在《汉文学史纲要》中将司马相如和司马迁放在一起作专节介绍,并指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。” 司马相如还是汉代很有成就的散文名家,其散文流传至今的有《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏猎疏》、《封禅文》等。(按:文...
联话古代圣人之(26)----策圣贾谊。贾谊(前200-前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生。明人辑有《贾长沙集》,今人辑有《贾谊集》,上海人民出版社出版。长沙屈贾二公祠联曰: 长沙不久留才子;宣室:宫殿名,孝文帝曾于此见贾谊,问鬼神事。宣室求贤访逐臣:唐朝诗人李商隐绝句云:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜...
古代奴隶用脚掌“蹠耒而耕”,“蹠”不是奴隶的具体姓名,奴隶也没有姓名,可引申为耕田奴隶。春秋时期,聚集于萑苻之泽、云梦之泽的奴隶起义都被称做“盗”,盗跖就是一次大规模的耕田奴隶的起义。”张守节正义引《括地志》云:“盗跖冢在陕州河北县西二十里。河北县本汉大阳县也。又今齐州平陵县有盗跖冢,未详也。”汉代设置大阳县,在河东...
联话古代圣人之(24)----忠圣比干。比干,子姓之后,商朝沫邑人(今河南省卫辉市北),中国古代著名忠臣,被誉为“亘古第一忠臣”;纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心,终年63岁。。宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等。比干庙位于河南省卫辉市。是重要的庙墓合...
联话古代圣人之(23)----勇圣仲由。仲由(前542~前480)字子路,又字季路,鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,“孔门十哲”之一,以政事见称。仲由除学六艺外,还为孔子赶车,做侍卫,跟随孔子周游列国,他敢于对孔子提出批评,勇于改正错误,深得孔子器重。18岁时,适逢孔子东游到卞,受到孔子赏识。孔子设礼相诱,收其...
字子渊,亦颜渊, 孔子最得意弟子。他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦。以德行著称,孔子称赞他“贤哉回也”,“回也,其心三月不违反、仁”(《雍也》)。(按:颜庙,位于山东省曲阜城北门内,与孔府后花园隔街遥对,是祭祀颜回的祠庙。亦称复圣庙,祀孔子弟子颜回。)拾尘:传颜渊烧饭,炊灰落甑中,恐饭食不净,用手抓食之,孔子见而...
联话古代圣人之(21)----宗圣曾参。生于公元前505年(周敬王十五年,鲁定公五年),死于公元前435年(周考王五年,鲁悼公三十二年),生于东鲁,移居武城,十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传。曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。嘉祥曾庙联曰:(按:曾子庙位于嘉祥县城南17.5公里满硐乡...
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