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《易学蒙正》第一章——第二节：易经的发展（1）这三位圣贤，对《易经》的形成贡献最大，孔子对于《周易》的解说，为后世了解《周易》起到了承前启后的重要作用，在本书后面，我们会附上孔子解说《周易》的“十翼”。这一时期，使用的是后天八卦，也叫文王八卦，易经是《周易》。《周易》就是我们现在称为的《易经》，实际上易经远不止《周易》... 阅268 转37 评0 公众公开 19-12-08 21:57 |
《易学蒙正》第三章：易经有什么用？近年来，《易经》走向了世界，被国外誉为“万有概念宝库”。在中国历史中，研究《易经》而卓有成就的人都是经邦济世的大人物。《易经》思想起源于伏羲、神农和黄帝，成熟于周文王、周公、孔子，发扬于董仲舒、京房、邵雍等人。这么多重要的历史人物，都懂《易经》，您说《易经》有什么用？智慧如孔子者，都... 阅179 转23 评0 公众公开 19-12-08 21:55 |
《易学蒙正》第四章，易学基础知识：河图洛书，太极阴阳五行。尤其是河图洛书数理关系，方位，时间，卦象，星宿，物候，之间的对应关系，是最难掌握也是必须掌握的，否则是学不懂易经的。卦象是卦的“符号”。卦上面标注的字叫。离卦表示火，太阳，灯火等,凡是发光发热的东西，都可以用离卦的卦名描述或者用卦画来表示。要特别说明的是:每种卦... 阅310 转28 评0 公众公开 19-12-08 21:55 |
《易学蒙正》：易经基础——数 （河图、洛书、十神，飞星等）有关数的定理：定理二：河图数是体，洛书数是用。河图洛书的数，都是有圆圈的个数来表示，这些圆圈的实心空心表示的是阴阳，且包含了很多信息，相当于“代码”。位置排序数主要是用在先天八卦图里面和64卦的爻（音yao）序数上面。① 先天八卦卦序数：下图叫先天八卦（也叫伏羲八卦）... 阅369 转28 评0 公众公开 19-12-08 21:54 |
这是河图数的理，是最基本的易理，也是最重要的易理。（2）卦的理。乾卦为阳金，坤卦为阴土，离卦为火，坎卦为水，巽卦为风木，兑卦为阴金，震卦为木，大木、阳木、干木。这些内容都叫理。万事万物，都可成像，我们前面讲了，每种象成，都有其道理，我们在易学里面，就用卦象来代替万事万物，所以讲象的理是和卦的理是一样的。比如我们后面讲到... 阅167 转28 评0 公众公开 19-12-08 21:53 |
《易学蒙正》：易经基础——无极（国学，古中医等解读）但为了理解，我们可以打一个比方，比如大家在学习《易经》之前，对《易经》的认识，就是一个无极状态，不知道这是一门什么学问，看到那些图呀，符号啊，都感觉是毫无章法，“玄而又玄”的，究竟是什么意思，一点也不明白，这就是无极状态。无极的气是寂静无力。把收敛的气叫“金气”，把... 阅163 转26 评0 公众公开 19-12-08 21:52 |
《易学蒙正》：易经基础——无极（国学，古中医等解读）但为了理解，我们可以打一个比方，比如大家在学习《易经》之前，对《易经》的认识，就是一个无极状态，不知道这是一门什么学问，看到那些图呀，符号啊，都感觉是毫无章法，“玄而又玄”的，究竟是什么意思，一点也不明白，这就是无极状态。无极的气是寂静无力。把收敛的气叫“金气”，把... 阅150 转21 评0 公众公开 19-12-08 21:52 |
《易学蒙正》第四章第二节：太极（先天太极图，藏干）太极图分先天太极图，后天太极图，来氏太极图等，都是极其基础的内容，但是是非常重要的内容。在《易经》里面，太极的象用图形来讲述，就是太极图，目前流行的太极图有三种：先天太极图也叫伏羲太极，先天太极图描述的是太阳的视运动的，由太阳视运动而推广到其它所有“太极事物”的描述。... 阅174 转23 评0 公众公开 19-12-08 21:51 |
《易学蒙正》第四章：太极（后天太极的气运流行，河洛数）昨天我们讲了先天太极图，知道了先天太极图是视运动映射线构成的日月运行投影图。今天我们接着讲后天太极图（不是八卦图），还没有配八卦。（2）后天太极图。后天太极图也叫宋太极图，改良太极图。而后天太极图不一样，他看重的是“气运流行”。我们给后天太极图的象描述一下： 后天太... 阅131 转23 评0 公众公开 19-12-08 21:50 |
12消息卦是用来表达天地阴阳之气消长的方法，使用的是六画卦，在六十四卦中取出明显表述阴阳升降消长的12个卦。用十二个卦配十二个月，每一卦为一月之主，是谓“十二辟卦”即十二月卦。配以地支排序之月份，就是：复主十一（子）月，临主十二（丑）月，泰主正（寅）月，大壮主二（卯）月，夬主三（辰）月，乾主四（巳）月，姤主五（午）月，遯... 阅136 转25 评0 公众公开 19-12-08 21:50 |
