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【易经中的大智慧】什么是一阴一阳谓之道？中华民族最古老的经典著作《易经》是中国哲学思想的起源，无论是老子的道可 道非常道，之中的道，还是孔子的吾道一以贯之中的一，都来源于《易经》中最基本的思想，那就是一阴一阳之谓道。太极是我们的共性，人再大也不过是个太极，人再小还是一个太极，人人都是太极，甚至于汉字里面，每一个字都是太... 阅289 转9 评0 公众公开 19-02-02 14:19 |
每个卦都有交互卦，交互卦还会有交互卦，但是交互卦的交互卦最终就会归结为4个卦，这4个卦就是《乾》、《坤》、《既济》、《未济》。也就是说《周易》64卦，或其交互卦直接就是这4个卦，或其交互卦的交互卦就是这4个卦（具体交互卦规律见附表），这4个卦就是所有卦的交互卦的最终结果。《既济卦》的交互卦是《未济卦》，《未济卦》的交互卦为《... 阅120 转12 评0 公众公开 19-01-30 02:49 |
易经64卦，64个惊天智慧。从该卦的卦象来看，云雨积于天上，等待降下。教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人，从而赢得人们的信任与尊重。《易经》告诉我们：才能浅薄，欠缺智慧，而地位尊贵，这样的人去图谋大事，必定能力不足。人要专心就能做成好多事。在我们的工作、生活中，... 阅58 转11 评0 公众公开 18-12-28 14:55 |
易经：心态好的人，一辈子都好。易经：心态好的人，一辈子都好 来自洞见 00:00 10:52.心态决定一个人的生命状态，从而决定一个人的命运。心态消极的人只看到“危”，而心态积极的人则看到“机”。这就是《易经》教导的，心态的正确姿势，后来还有“无欲则刚”“不以物喜不以己悲”的类似说法。《易经》：“君子以厚德载物。”务实心态是... 阅53 转6 评0 公众公开 18-10-05 22:12 |
曾国藩调任直隶总督后，醇亲王奕譞（xuān）托曾国藩的好友朱学勤转来一封信，信中对曾国藩大加恭维，意图结好。醇亲王不甘罢休，又托曾国藩的另一好友黄倬转寄诗文，希望曾国藩应和，但曾国藩仍然峻拒。《中庸》中讲：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”他带领村人按古书所说之法造水渠，水渠刚造好，洪水就来了，顺着水渠灌进来，... 阅57 转5 评0 公众公开 18-10-04 21:48 |
读懂《周易》乾卦，就读懂了人生。乾卦的卦辞是：元亨利贞。乾卦由天道而至人道，读懂了乾卦就读懂了人生，也就读懂了做人做事的大智慧。九四从下卦上升到上卦，位于上卦的最下方，所以是“或跃在渊”。今天我们想要读懂《易经》，掌握《易经》的智慧，贯彻《易经》的精神，必须认真研读《周易大传》。继《周易》40讲之后，儒风学社诚邀齐鲁书... 阅232 转17 评0 公众公开 18-09-04 03:16 |
《易经》的“易”代表哪三种精神？《易经》是中国上古第一天书。变易、不易、简易，这三个内涵确实概括了《易经》的伟大精神。《周易》上告诉我们，“一阴一阳之谓道”、“阴阳相推而变化生”，万事万物总是处在永恒的变化之中。所以，“变”是《易经》的精髓和灵魂。整个《易经》说的就是“变”。“易与天地准，故能弥纶天地之道。”《易经》... 阅70 转3 评0 公众公开 18-08-16 09:10 |
《周易》：守住人生的低处，才是真正的高人。“地低成海，人低成王”，守住人生的低处，是一种清净内敛，是人生必须摆正的一种稳重姿态，必须按捺的一种谦逊言辞，必须平抑的一种处世风格。而低处的谨慎最安全。其实，高处有高处的风光，低处有低处的景致。守得住低处的人，温厚、宁静，就像大地，永远把自己置于低处，但没有人否认它的博大；... 阅57 转7 评0 公众公开 18-08-10 12:28 |
《周易》：人生有4种状态，处世有4种智慧。人生常态：吉凶悔吝。《周易》中说：“吉凶悔吝者，生乎动者也。”宋代朱熹尝言：“悔字如春，万物蕴蓄初发。吉字如夏，万物茂盛已极。吝字如秋，万物如落。凶字如冬，万物初调。”曾国藩在家书中说：“悔字如春天，万物蕴藏积蓄的生机开始生发。吉字如夏天，万物藏盛已极。吝字如秋天，万物开始败落... 阅91 转3 评0 公众公开 18-08-10 12:28 |
《周易》教你4种方法，悟天命，看人生象。“易者，象也。象也者，像也。”《周易》的基本构成是卦象，卦象是模拟外物的性象的。在易经中，象就是卦和爻体现出来的。《易经》节卦有“君子以制数度，议德行”；《系辞上》有“ 易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣”，明白了简约与平易，天下之理也就得到了；《系辞上》有“是故君子... 阅72 转5 评0 公众公开 18-08-08 13:24 |
