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历史上那些出家五台山的名人,原来他们都有这样一个共同点。五台山的佛教发展。曾在五台山皈依佛门。五台山太平兴国寺是杨五郎出家的寺庙,并且后来成为此寺的第二任主持,他的师傅睿见方丈。在没来五台山之前,杨五郎连想都没想过,到五台山之后,虽是“近朱者赤,近墨者黑。”但他还是没有足够的勇气步入佛门。杨五郎愤恨奸臣当道,忠良惨遭...
老者道:“你既不带经书徒手而来,有何用处?假使见到文殊菩萨又凭什么相认?你还是快快回去,把经书取来吧。”波利感谢老者指点,忙俯首施礼,再抬头时,却已不见了老者。他任命日照三藏法师与波利合作,共同翻译《佛顶尊胜陀罗尼经》,然后留下译本,将梵文原本还给了波利。波利离开长安,带着经书,又来到五台山。高宗皇帝有感波利的虔诚之心...
但三皇姑看不起吴家的人格,常私下议论说:狗披上人皮还是狗,人披上狗皮还是人。”谁知顺治皇帝恰恰把三皇姑许给了吴三桂的儿子吴应龙。三皇姑冷笑一声。一连几次,情况一模一样,住持恍然大悟:“这三皇姑一定不是凡人。那个小和尚或许是哪位菩萨。菩萨前来,一定是超度三皇姑的。”从此,无论谁来饶舌,住持都一概不理。可是,这一来,大家都说住持...
五台山佛教不属一宗一派,其文化精神的核心是文殊信仰,包容了几乎所有的汉地佛教各宗派与藏传佛教的各大宗派,可谓显密并存、诸宗竞秀,是佛教华严、净土两大派别的中心或发祥地,是我国唯一兼有汉地佛教和喇嘛教的佛教道场。大清建国,五台山佛教发展进入黄金时期,康熙、雍正、乾隆、嘉庆四位皇帝多次巡幸五台山。清朝皇帝重视五台山,清朝...
五台山寺庙传说之——贫妇人乞斋。听了贫妇人的话,心想:“一个穷老婆子的头发,有什么用?值几个钱?贫妇人见执事僧犹豫不决,又说:“人的头发,心血长成,比金银还要宝贵啊!”他不屑再顾,摆了摆手,随口说道:“收下!收下!”他将这贫妇人的头发顺手扔到一旁让做饭的盛了三份粥,递给贫妇人。执事僧再也忍不住,生了气,说:“你真是贪得无厌!不做...
相传菩萨顶的铜锅很大很大,要是锅里有人,老半天还找不到呢!有一年,庙会结束了,做过粥的铜锅结了一层锅巴。太阳快要落山了,天上阴云四合,下起雨来,那雨点儿还不小呢!这一来,住持着了急,小通明锅里铲锅巴,已经两天了,还没有回来呢!这雨要继续下,锅里积水流不出,小通明会淹死的。锅里积了水,让它浸着吧!等到锅巴浸软的时候再牵着牛...
五台山寺庙传说之嘴馋的石狮子。狮子扑向锅台,后脚蹬地,前腿搭在锅台上,掀起锅盖,张开大嘴,就要吞食斋粥了。这是哪里来的两头狮子啊?做饭的招呼众僧来伙房房观看,只见狮子舌头留在锅台下,血迹成线,通向门外。不久,在菩萨顶一百零八级石阶下修了一座大影壁,切断了两个石狮同显通寺伙房之间的视线。这样,菩萨顶上便有了没有舌头的石狮子...
五台山显通寺的传说之山西的大土地。显通寺土地神像,只有指头肚儿那么大,人们却称为山西的大土地。他心潮滚滚,眼前出现了许许多多土地神像,可是一眨眼,又都不见了,不禁脱口便问:”五台山上,各寺庙中,塑有许多神像,为什么单单不见土地老人?“有一个陪驾的大臣.为了显示自己学识渊博,趋前奏道:“我主有 所不知,佛教寺院是不供天地诸神的...
五台山北台顶生陷狱的传说。北台顶上有个黑龙池。龙王祠的龙是文殊菩萨教化出来的,农家祈雨,有求必应。他知道,北台的风,厉害得很,刮起人来,像吹树叶一样。再仔细一想,北台顶上,常来常往,从来没见过这么个地方呀!是不是文殊菩萨....噢!一定是文殊著萨见我偷钱,变着法儿惩治我。北台顶上,风早停,云早收,一片阳光灿烂。张爱转身回步,把...
五台山西台法雷寺洗钵池的传说。西台顶上,有一座法雷寺。他见那些当和尚的一不用耕田,二不用打铁,靠着布施就能享一辈子清福,便出家为僧,来到五台山西台顶上。老妇人回答:“西台法雷。”老妇人瞟了明信一眼,立起身来,自言自语道,“心不正,流黑血;流黑血,损功德;功德 一损难超度 ,二两白银二两铁。”“功德损难超度.二两白银二两铁”,“...
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