| 共 41 篇文章 |
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刘逢军教授谈“孝与命运”世上一切事物都有根源，否则便成了无源之水，无本之木。中国传统文化将不孝敬父母视为大逆不道，历代刑法均将打骂父母定为十恶不赦的大罪。古代贤明者孝敬父母坚定不移，无论父母活在世上还是故去。轻贱他人。要治这个轻贱病，就首先要恭敬、孝顺父母、师长，如果都父母、师长都要顶撞、轻贱，我还有哪一个人不轻贱？... 阅3 转0 评0 公众公开 24-04-11 09:53 |
分享给大家一个高维真相，如果你想在这个世间有所建树或者成就，那就分享给大家一个高维真相，如果你想在这个世间有所建树或者成就，那就要好好发愿为众生服务。总有人问如何提升能量，心里多装一些人，多换位思考，自然会有很大的能量。要做一个走到哪里都能让他人感到欢喜，感到相信，充满勇气，愿意接触且向往的人，而不是到哪都给人添堵让... 阅1 转自eee0000 公众公开 24-03-14 21:28 |
《易传》（又称《十翼》）包括：一、彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话），二、彖下传，三、象上传（又称“大象”），四、象下传（又称“小象”），五、系辞上传，六、系辞下传，七、文言传（文言是解释二卦经文的言语），八、序卦传，九、说卦传，十、杂卦传。阳卦多阴爻，阴卦多阳爻，这是为什么呢？就以奇偶来... 阅6 转0 评0 公众公开 24-02-22 13:16 |
如何避免二元思维，让思维更清晰。二元思维，也被称为二分思维，当复杂的概念、想法和问题被过度简化为某一方面或另一方面时，就会发生这种情况。复杂的不确定性会让人害怕和焦虑，所以人们陷入二元思维也就不足为奇了，尤其是在我们目前所经历的不确定时期。当我们进行二元思维时，我们就陷入了假设。你滔滔不绝地说出一些二元思维，然后你的... 阅6 转0 评0 公众公开 23-12-05 16:28 |
《姬氏道德经》原著 聃公老子，译注并传承 姬英明，朝华出版社2017年5月出版。诚、容、善、仁为德之核心，和为德之最终目标，行为德之过程践行。这就是周文王的“德和天下”思想核心。御人以德，德明事笃。上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦... 阅1 转自乾元亨nqw... 公众公开 23-11-23 11:10 |
《道德经》昆仑仙本与原本对照（收藏）是以圣人抱一为天下式。故从事於道者，同於道。德者同於德。圣人善德，以利百姓。百姓善德，以利万物；圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心。百姓华道，万物普天。德莅天下，圣人同民。以道莅天下，其迨非其鬼不神，其神不伤人。是以圣人，以道治世；是以圣人，忠心天下；圣人之道，代天普华；圣人之道，为而... 阅1 转1 评0 公众公开 23-10-21 10:23 |
游戏中的人，不能更改游戏程序，在他们眼中，程序是独立运行，无法更改，循环运转，永不停止的，虚拟世界中的一切事物，都由程序产生，可以说，程序是虚拟世界中万物的源泉。现在人类离不开科学技术，恰恰证明了它不是在造福人类，而是绑架了人类。假如人类一边发展科学技术，一边适当限制自己的行为，把人类活动对于自然的影响，控制在自然调... 阅3 转0 评0 公众公开 23-10-21 10:21 |
第十九感悟：智慧感化德行育人——因势利导 教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人，从而赢得人们的信任与尊重。第五十感悟：厚积薄发堪当重任——干大事要人才 《易经》告诉我们：才能浅薄，欠缺智慧，而地位尊贵，这样的人去图谋大事，必定能力不足。第五十五感悟：扶危济困泽被... 阅9 转3 评0 公众公开 23-10-21 10:20 |
失传千年的道家心法《恒先》，原来竟然是《周易》的内篇！巧的是，《周易》内第一篇《咸》卦的主题，恰恰就是“虚”！由此可见，《周易》和《恒先》一样，是一部正宗的道家内丹心法！！！巧的是，“以虚受人”的《周易》下经的第一卦《咸》，其卦象是“山上有泽”，也就是《说卦》所谓的“山泽通气”，是一个“通天下一气”的卦象！！！更更巧... 阅1 转0 评0 公众公开 23-09-30 23:19 |
第二句话：万物并作，吾以观复；古文今译：万物蓬勃生长，我看出往复循环的道理。回归本原是永恒的规律，认识永恒的规律叫做明。我的理解：就是说，世间万物，无时无刻不在变动，永无止境地发展创化，循环往复，生生不息。“复命曰常，知常曰明”，回归本原是永恒的规律，万物的运动和变化都依循着循环往复的规律，对于这种规律的认识和了解，... 阅5 转0 评0 公众公开 23-09-21 09:07 |
